الصفحه ١٧٥ : الله : قد أعطيتك ذلك لك ولأمتك ، فقال الصادق عليهالسلام ما وفد الى الله تعالى أحدا كرم من رسول الله
الصفحه ٣٢٠ :
تسأل البينة على ما في يدي وقد ملكته في حياة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وبعده ، ولم تسأل المؤمنين
الصفحه ٤٠٣ : الخليل عليهالسلام ـ الى ان قال ـ وان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان إذا أراد سفرا دارى بعيره وقال
الصفحه ٤٢٩ :
على ما مضى عليه عمار بن ياسر أخذ بمكة فقالوا له : ابرء من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فبرء منه
الصفحه ٤٣٤ : معاوية بقتلهم واخرجوا الى «عذراء»
وقيل ان رسول معاوية جاء إليهم لما وصلوا الى عذراء يعرض عليهم التوبة
الصفحه ٣٤ : (ع) قال : قضى رسول الله صلىاللهعليهوآله بين أهل المدينة في مشارب النخل انه لا يمنع نفع الشيء (٢) وقضى
الصفحه ٤٠ : بن خالد ،
وزاد : قضى رسول الله (ص) بذلك وقال : ان كانت الأولى أخذت ماء الأخيرة لم يكن
لصاحب الأخيرة
الصفحه ٤٢ : بن يحيى عن الوليد بن عبادة بن صامت
عن عبادة قال : ان من قضاء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ان
الصفحه ٤٤ :
رواية زرارة الواردة في قضية سمرة بن جندب ، ورواية عقبة الواردة في قضاء رسول
الله في منع فضل الماء فراجع
الصفحه ٤٩ : الماء من رواية عبادة في الانفصال ،
بيان ذلك : انه لا شك لمن تأمل رواية عبادة بن صامت انه لخص قضايا رسول
الصفحه ٦٠ : في
الإسلام ، وقوله ولا مناجشة ، وقوله لا حمى في الأراك ؛ وقوله لا حمى الا ما حمى
الله ورسوله ، وقوله
الصفحه ١٦٥ : التصريح في غير واحد منها بأنه تعالى أجاب رسوله وأعطاه ذلك ورفع عن أمته صلىاللهعليهوآلهوسلم الاصار
الصفحه ١٧٣ : فيه مناقب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وما سئل ربه ليلة المعراج ؛ وفيه انه
الصفحه ١٧٤ : بالبرهان في ذيل قوله تعالى (آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ
إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ) الاية.
والحديث ضعيف
الصفحه ١٧٨ : إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ)(٢) وقال تعالى (لَيْسَ عَلَى
الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ