عياض إيراده حديث النجوم بصيغة الجزم.
وقد ترجم للزين العراقي وأثنى عليه جماعة متهم :
١ ـ الجزري في ( طبقات القراء ١ / ٣٨٢ ).
٢ ـ السخاوي في ( الضوء اللامع ٤ / ١٧١ ـ ١٧٨ ).
٣ ـ الشوكاني في ( البدر الطالع ١ / ٣٥٤ ـ ٣٥٦ ).
قال ابن حجر العسقلاني ما نصه : « حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم. عبد بن حميد في مسنده من طريق حمزة النصيبي عن نافع عن ابن عمر. وحمزة ضعيف جدا.
ورواه الدارقطني في غرائب مالك من طريق جميل بن يزيد عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر. وجميل لا يعرف ولا أصل له من حديث مالك ولا من فوقه.
وذكره البزار من رواية عبد الرحيم بن زيد العمى عن أبيه عن سعيد ابن المسيب عن عمر ، وعبد الرحيم كذاب ، ومن حديث أنس أيضا ، واسناده واه.
ورواه القضاعي في مسند الشهاب له عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ، وفي اسناده جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، وهو كذاب.
ورواه أبوذر الهروي في كتاب السنة من حديث مندل عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم منقطعا. وهو في غاية الضعف.
قال أبوبكر البزار : هذا الكلام لم يصح عن النبي صلّى الله عليه وسلّم.
وقال ابن حزم : هذا خبر مكذوب باطل.
وقال البيهقي في الاعتقاد عقب حديث أبي موسى الاشعري الذي