ابن عباس وجويبر متروك ، ومن رواية جويبر عن جواب بن عبيد الله مرفوعا ، وهو مرسل قال البيهقي : هذا المتن مشهور وأسانيد كلها ضعيفة.

وروى في المدخل أيضا عن عمر : سألت ربي فيما يختلف فيه أصحابي من بعدي ، فأوحى الي يا محمد أصحابك عندي بمنزلة النجوم من السماء ، بعضها أضوء من بعض ، فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى. وفي اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك » (١).

أقول : وفي عبارتي ابن حجر هاتين وجوه ينبغي التدقيق والتدبر فيها ، وكلها تهبط بحديث النجوم الى أقصى درجات الفساد ، ويظهر منهما أيضا قبح تمسك ( الدهلوي ) برواية البيهقي ، إذ أنه بلغ من الهوان حدا لم يتمكن البيهقي من السكوت عنه حتى اعترف بضعفه.

تنبيهات

وبعد ، فان هاهنا تنبيهات :

الاول : لقد اكتفى ابن حجر في ( سلام بن سليم ) بقوله « سلام ضعيف » وقد علم سابقا ـ في الطعن في حديث أعلمية معاذ ـ كونه مجروحا ومطعونا فيه بمطاعن جسيمة.

الثاني : انه أعرض عن تضعيف ( الحارث بن غصين ) وقد علم من كلام الحافظين ابن عبد البر والعراقي كونه مجروحا.

الثالث : انه لم يقل في ( حمزة ) الا « اتهموه بالوضع » وهذه بعض كلماتهم في جرحه :

ترجمة حمزة الجزري

قال البخاري : « منكر الحديث » (٢) وقال النسائي « متروك الحديث » (٣)

__________________

(١) الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ـ هامش الكشاف ٢ / ٦٢٨.

(٢) الضعفاء للبخاري ٣٦.

(٣) الضعفاء للنسائى ٣٢.