الصفحه ٢٦٢ : يأتي
عليه أجله ، ولا تكون أنت الذي تقتل ابنك. فقال لها : فامضي به. قال : فذهبت به
إلى غار ، ثم أرضعته
الصفحه ٢٧٢ :
فلذلك سميت
عرفة وأقام به حتى غربت الشمس ثم أفاض به ، فقال : يا إبراهيم ، ازدلف إلى المشعر
الحرام
الصفحه ٣١٦ :
مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا)
، وبدأتم بظلم
آل محمد (فَبِئْسَ الْقَرارُ)
، ثم يقول بنو
الصفحه ٤٢٠ : دعائه من جهة الدعاء أجابه». قلت : وما
جهة الدعاء؟ قال : «تبدأ فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ، ثم تشكره ، ثم
الصفحه ٤٦٠ : .
وقال علي بن
إبراهيم القمي : قوله : (وَلَئِنْ أَذَقْنَا
الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها
الصفحه ٤١ : أَحْسَنَ
كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ (٧) ثُمَّ جَعَلَ
نَسْلَهُ مِنْ
الصفحه ٦٨ :
(وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ
النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ)
، فذكر جملة
الأنبياء ، ثم أبرز عزوجل أفضلهم
الصفحه ٩٤ : فيأتينا بخبرهم ، وله الجنّة؟ فلم يقم أحد. ثم عاد ثانية ،
وثالثة ، فلم يقم أحد. وقام حذيفة ، فقال
الصفحه ١٥٠ : شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ
شَيْءٍ حَفِيظٌ).
ثم قال عزوجل احتجاجا منه على عبدة الأوثان : (قُلِ ادْعُوا
الصفحه ١٥٩ : : «فممّ
ذلك؟».
قلت : لا أدري.
قال : «لكني
أخبرك ، من أطاع الله عزوجل فيما أمره ، ثم دعاه من جهة الدعا
الصفحه ١٦٣ : بالنبوّة ، والشهادة له بالرسالة ، فلما انقادوا لذلك
فرض عليهم الصلاة ، ثم الزكاة ، ثم الصوم ، ثم الحج
الصفحه ١٧٥ : يعيشون بنسيم العرش ، وإن
لله ملائكة ركعا إلى يوم القيامة ، وإن لله ملائكة سجدا إلى يوم القيامة».
ثم قال
الصفحه ١٩٤ :
وقال أبو جعفر عليهالسلام ، في قوله تعالى : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا
الصفحه ٢١٥ :
ثم قال له ذات
يوم : أيها الملك ، بلغني أنك حبست رجلين في السجن ، وضربتهما حين دعواك إلى غير
دينك
الصفحه ٢٢٣ : السماء إلى الأرض على النبات والثمار والشجر ، فتأكل
الناس منها ، والبهائم ، فتجري فيهم».
ثم قال أبو عبد