الصفحه ٥٣٣ : ، يقول : «واذا كان الموجود
بيننا مُجمعاً على صحته ، فينبغي أن نتشاغل بتفسيره ، وبيان معانيه ، نترك ما
الصفحه ٤٥ : عمك علي؟ قال : لا ،
قالت : عثمان؟ قال : نعم. فلما جاء ، قال لها : تنحي وجعل يساره ولون عثمان يتغير
الصفحه ١٧٢ :
الأمور البديهية؟ في حين مرّ خبر وفاة الرسول على الأمّة ، بشكل طبيعي ، إذ صدّقه
كل المسلمين آنذاك بإستثنا
الصفحه ١١٢ :
ـ (١).
ويصف القرآن الكريم ، خاتم الأنبياء صلىاللهعليهوآله بأنه ذو خلق عظيم
وعلى صراط مستقيم ، وعلى هدى قويم
الصفحه ١٢٥ : ،
فهم بدلاً من استقبال الأمر برحابة صدر وإعلان استعدادهم لتقبل الأوامر الالهية ،
يحتجون على انهم لا
الصفحه ١٦٤ :
فتساءل مع صحابة
آخرين : الم يكن حدّثهم بأنه «عليه الصلاة والسلام» سيدخل المسجد الحرام ويأخذ
مفتاح
الصفحه ٢٠٠ : السُنّة النبوية فقد كفر (١).
الجهل بالاحكام الشرعية
هناك العديد من النماذج التي تدلّ على
جهل الخليفة
الصفحه ٥٥١ : ، وكان من سلالة النبوة (١)؟
وفي هذا المقام ، يشدّد محمد بن طلحة
الشافعي ، بأن : محمد بن علي الباقر ، هو
الصفحه ١٤٥ :
يستشير الصحابة أو
خيارهم ، فإن أجمع رأيهم على شيء ، قضى به (١)
، وفي بعض الاحيان ، اذا واجهت أبا
الصفحه ١٦٠ :
الخليفة عمر مؤتَمناً
على القرآن والدين حسب وصايا الرسول للمسلمين بوجوب اتّباع سُنّة الخليفة
الصفحه ١٧٥ : متفاوتة ، تُعدّ بالعشرات إلى أن استقرّ
على قضاء زيد بن ثابت. وهنا يثبت الخليفة عمر بأنه كان جاهلاً بهذا
الصفحه ١١٣ : له الى المشركين أعدائه ووبخهم على زعمهم هذا ،
فإذن هو ليس بمسحور قطعاً (١).
وهذا الحديث (سحر النبي
الصفحه ١٣٤ : ، ولكن اخواني الذين آمنوا بي ولم يروني (٢).
وعلى هذا الاساس ، يعدّ النبي صلىاللهعليهوآله المسلمين
الصفحه ١٥٨ : ، وإلا فإن مشاركة
عمر في حروب النبي ضد المشركين تدلّ على خشيته من قتال الكفار ، وفراره من الزحف ،
شأنه في
الصفحه ٢٨٧ :
وَهَـٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ
يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ