الصفحه ١٧٤ : المدارك (٥) ، وهو
__________________
(١) نسبه المحقق
النائيني إلى المشهور في فوائد الأصول ج ٤ ص ٢٨١
الصفحه ١٧٧ : الاستصحاب.
__________________
(١) ذكر هذا الوجه
السيد الخوئي بقوله ربما يقال. مصباح الأصول ج ٢ ص ٥٠١
الصفحه ١٨١ : هذه
الايرادات السيد الخوئي في مصباح الأصول ج ٢ ص ٥٠٧ / ودراسات في علم الأصول ج ٣ ص
٤٨٦
(٣) من الطبعة
الصفحه ١٨٣ : إطلاق أدلة الأصول خصوصا ما ورد في خصوص الشبهة الموضوعية وصريح بعض
ما ورد في الاستصحاب كصحيح زرارة ، عدم
الصفحه ١٨٤ : الأصول في الشبهات الموضوعية ان لا
تكون مقدمات العلم باجمعها تامة بحيث لا يحتاج حصول العلم إلا إلى مجرد
الصفحه ٢٠٨ :
__________________
(١) مجمع البحرين ج ٣
ص ٣٧٣.
(٢) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٣٤.
(٣) نقله في فرائد
الأصول ج ٢ ص ٥٣٤
الصفحه ٢٣٣ : عرض الانصاري متوقفا على
قلع العذق وكان حفظ العرض أهم في نظر
__________________
(١) مصباح الأصول
الصفحه ٢٥٧ :
الأستاذ السيد الخوئي في دراسات في علم الأصول ج ٣ ص ٥٢٨.
(٢) الأستاذ الأعظم
السيد الخوئي في دراسات في علم
الصفحه ٢٦٥ :
الأصحاب ، أو بالأصول ، كالبراءة في مقام التكليف ، وغيرها في غيره.
وفيه : اولا ما
ستعرف من حكومة دليل
الصفحه ٢٧٢ : محمولها.
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٣٨.
(٢) كفاية الأصول ص
٣٨٣.
الصفحه ٣٠٨ : الإجماع إلى ان قال ، وتعريفه بما ينطبق
__________________
(١) راجع فرائد
الأصول ج ٢ ص ٥٤١ ـ ٥٤٢
الصفحه ٣١٣ : النائيني (ره) (١).
ويكون في التعريف
إشارة إلى ما يميزه من سائر الأصول العملية بكونه محرزا ، دونها ، وإلى
الصفحه ٣١٤ : واجبة في ظرف الشك.
واما بناءً على
كونه من الأصول العملية وعبارة عن الحكم الشارع بعدم نقض اليقين بالشك
الصفحه ٣١٨ :
بعضها حكم أصولي
وبعضها حكم فرعي.
اعتبار اتحاد القضيتين
الأمر الرابع :
قال في الكفاية (١) فقد
الصفحه ٣٤٦ : الخلاف لا معنى له إلا ذلك.
__________________
(١) فرائد الأصول
ج ٢ ص ٥٦٦ وقد اعتبر هذا الوجه تخيلا