قائمة الکتاب
حول تمسك الكتابي بالاستصحاب
٥٤٢
البحث
البحث في زبدة الأصول
٣٢/١٦ الصفحه ١٤٢ : ج ٤ ص ٤٢٩ و ٤٨١.
(٣) نقل ذلك السيد
الخوئي في مصباح الأصول ج ٢ ص ٤٦٩.
(٤) فقه الصادق ج ٥ (الطبعة
الثالثة
الصفحه ١٤٦ : الأصول ج ٢
ص ٥٦٢.
(٣) فوائد الأصول ج ٤
ص ٣١١.
(٤) فوائد الأصول ج ٤
ص ٣١١ / ذكره أيضا السيد الخوئي في
الصفحه ١٧٠ : .
(٣) نقله السيد
الخوئي (ره) في مصباح الأصول ج ٢ ص ٤٩٠. وفي دراسات في علم الأصول ج ٣ ص ٤٧٤.
الصفحه ١٧٧ : الاستصحاب.
__________________
(١) ذكر هذا الوجه
السيد الخوئي بقوله ربما يقال. مصباح الأصول ج ٢ ص ٥٠١
الصفحه ١٧٨ : إلى صاحب الجواهر في أجود التقريرات ج ١ ص ١٥٨.
(٢) السيد الخوئي
أعلى الله مقامه.
(٣) دراسات في علم
الصفحه ١٨١ : هذه
الايرادات السيد الخوئي في مصباح الأصول ج ٢ ص ٥٠٧ / ودراسات في علم الأصول ج ٣ ص
٤٨٦
(٣) من الطبعة
الصفحه ١٨٣ :
الالتزامية وبالملازمة العرفية على
__________________
(١) أشار إلى ذلك
السيد الخوئي في دراسات في علم
الصفحه ١٩٥ : رواه
سيد ابن زهرة في الاحتجاج على حكم الارش ، قال ويحتج على المخالف بقوله (ص) لا ضرر
ولا ضرار (٤) هذه
الصفحه ١٩٩ :
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه ج ٤ ص ٣٣٤.
(٢) نسب هذا القول
إليه السيد الخوئي في الهداية في الأصول ج ٣ ص ٥٢٩.
الصفحه ٢١٨ : أمير المؤمنين (ع) (ليس بين الرجل وولده ربا ، وليس بين السيد وعبده
ربا) (٣) فان الربا محكوم بالحرمة بحسب
الصفحه ٢٣٢ : الخونساري) منية الطالب ج ٣ ص ٣٩٩.
(٣) منية الطالب ج ٣
ص ٣٩٨. ونقله أيضا الأستاذ السيد الخوئي في مصباح
الصفحه ٢٦٠ : .
__________________
(١) السيد اليزدي في
تكملة العروة الوثقى ج ١ ص ٧٥.
(٢) كالمروي عن
الباقر (ع) مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ
الصفحه ٢٦٢ :
الوضوء والصوم ، وهو الظاهر من السيد في العروة.
ولكنه لا يتم على
ما هو الحق من عدم جواز التمسك بالعام
الصفحه ٣٢٨ : يروى إلا عن الإمام (ع).
٣ ـ ان جماعة منهم
السيد الطباطبائي (قدِّس سره) (٢) والأمين الاسترآبادي
الصفحه ٤٢٧ :
__________________
(١) وهو اختيار السيد
اليزدي في حاشيته على المكاسب ج ١ ص ٧٣ ط. إسماعيليان ، قم حيث قال : «ثم ان
التحقيق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
زبدة الأصول [ ج ٥ ]
