الصفحه ٣٨٩ : ، وقد نسبه إليه غير واحد في حاشيته
على منهاج الأصول ص ٢٤١ ـ ٢٤٢.
(٢) مصباح الأصول ج ٣
ص ٣٦ فإنه بعد
الصفحه ٣٩٧ : حاشيته على منهاج الأصول ص
٢٤٢.
(٢) راجع أجود
التقريرات ج ٢ ص ٤٠٤ ، وفي الطبعة الجديدة ج ٤ ص ١١١ ، وقد
الصفحه ٣١٥ :
هل الاستصحاب مسألة أصولية أو قاعدة فقهية
الأمر الثالث : في
ان البحث عن حجية الاستصحاب ، هل هو
الصفحه ١٣ :
يمنع من جريانهما.
وتمام الكلام في مبحث الاستصحاب فانتظر.
فالحق انه لا مانع
من جريان الأصول في
الصفحه ١٤٦ : المقام لفرض دخول الوقت مع كون المكلف واجدا
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٨٦.
(٢) فرائد
الصفحه ٣١٦ : أصولية يجري فيها
الاستصحاب ، كما تندرج المسألة الأصولية أحيانا تحت أدلة نفى الحرج ، كما ينفى
وجوب الفحص
الصفحه ٣٣٢ : تستعمل الجملة
الخبرية الفعلية أو الاسمية ، في الإنشاء كقوله يعيد
__________________
(١) كفاية الأصول
الصفحه ١١ : انهما نجسان وطاهران ، وهو كما ترى.
اما جريان الأصول
فيها ، فلوجود المقتضى ، وعدم المانع ، بعد عدم كون
الصفحه ٢٣ : المخالفة القطعية.
وفيه : اولا ان
التعارض بين الأصول الجارية في أطراف العلم الإجمالي إنما يكون لأجل انه من
الصفحه ١٠٨ : يثبت بذلك لان كون الغرض مترتبا على الأقل لازم عقلي
لرفع الجزئية واقعا. وحيث ان الأصول لا تكون حجة في
الصفحه ١٧٠ : بالإجمال المردد بين الأقل
__________________
(١) فوائد الأصول ج ٤
ص ٢٧٨.
(٢) كفاية الأصول ص
٣٧٥
الصفحه ١٨٢ :
__________________
(١) عدد من الروايات
من وسائل الشيعة ج ٦ ص ٨٨ و ٣٦٤ و ٣٦٨ و ٤٠٤.
(٢) السيد الخوئي في
مصباح الأصول
الصفحه ١٨٥ : يبقى لها مورد بداهة ان الدليل
__________________
(١) في مقدمة الوافية
في الأصول ص ٢١. وفي صفحة ١٩٣
الصفحه ٣٠٧ :
كذلك فهو باق ، ويستفاد من كلمات
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٤١.
(٢) قوانين الأصول
الصفحه ٣٩٥ : الفعلي ، واستصحاب عدم الجعل لإثبات عدم المجعول من الأصول المثبتة وبدون
إثباته لا يترتب عليه الأثر.
وفيه