الصفحه ١١٣ : البيان لا إلى تقصير العبد كي يستحق
العقاب.
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٦٧.
الصفحه ١١٥ : .
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٦٧.
الصفحه ١١٦ : المثال لا بد من الاحتياط
__________________
(١) فوائد الأصول (تقريرات
النائيني للكاظمي) ج ٤ ص ٢٠٨.
الصفحه ١١٧ :
غير الاعلم تخييرا ، مسبب عن الشك في اعتبار
__________________
(١) مصباح الأصول ج ٢
ص ٤٤٨.
الصفحه ١٢١ : الوسائل ج
٤ ص ٢٧٩.
(٤) سورة المزمل آية
٢٠.
(٥) دراسات في علم
الأصول ج ٣ ص ٤٤٣.
الصفحه ١٢٢ : المسقط تعيينا ، كي يرد عليه ما أفاده المحقق النائيني من انه
من الأصول المثبتة (١) ، بل بما ان المستصحب
الصفحه ١٢٤ : إلى
__________________
(١) فوائد الأصول
للنائيني ج ٣ ص ٤٢٧.
الصفحه ١٢٥ :
__________________
(١) فوائد الأصول ج ٤
ص ٢٠٧.
الصفحه ١٢٨ :
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٦٨.
(٢) في نهاية الدراية
ج ٢ ص ٦٦١.
الصفحه ١٣٢ : القرائن المنفصلة المانعة عن حجية ظهور
الكلام لا عن اصل ظهوره.
__________________
(١) فرائد الأصول
الصفحه ١٣٣ : العمل الفاقد
للمنسي والوجه فيه ظاهر. وان لم يكن له أيضاً إطلاق فتصل النوبة إلى البحث عن
الأصول العملية.
الصفحه ١٣٤ :
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٦٦.
(٢) أي ما يكون
متعلقا بصرف وجود الطبيعة.
(٣) أي إمكان تعلق
خطاب خاص بالناسي.
الصفحه ١٣٥ : وسائر ما يدل على عدم تعلق
__________________
(١) فوائد الأصول ج ٤
ص ٢٢٠.
الصفحه ١٤٢ : ج ٤ ص ٤٢٩ و ٤٨١.
(٣) نقل ذلك السيد
الخوئي في مصباح الأصول ج ٢ ص ٤٦٩.
(٤) فقه الصادق ج ٥ (الطبعة
الثالثة
الصفحه ١٤٥ : الجزئية
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٦٠.