الصفحه ٩٧ : الأقل وجوبه معلوم ، لا يجري فيه
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٤٦٤.
الصفحه ١٠١ :
__________________
(١) الأصفهاني في
حاشيته على المعالم المسماة هداية المسترشدين ص ٤٠٦.
(٢) فرائد الأصول ج ٢
ص ٤٦١.
الصفحه ١٣٢ : القرائن المنفصلة المانعة عن حجية ظهور
الكلام لا عن اصل ظهوره.
__________________
(١) فرائد الأصول
الصفحه ١٥٦ : إنما
هو في التطبيق فلا محالة يختص الخبر بما له أفراد لا ما له أجزاء.
__________________
(١) فرائد
الصفحه ١٥٩ : الأفراد
جميعا منه : لان الحكم في الأول مولوي وفي
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٤٩٩.
الصفحه ١٦٤ : حققناه ولا نعيد.
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٠٣.
الصفحه ١٩٢ : اذْهَبْ
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٣٣.
(٢) رسائل فقهية ص
١١٢.
(٣) ورد في الكافي
الصفحه ٢٣٤ : ، والزكاة ، والحج ، والجهاد ، وما شاكل ، واجيب عنه بوجهين.
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٣٧.
الصفحه ٢٣٥ :
الخراساني (ره) (٢) بان عدم الاستهجان فيما إذا كان
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٣٧
الصفحه ٢٨٣ : ،
__________________
(١) فرائد الأصول ص
٥٣٩.
الصفحه ٢٨٨ : هو ذلك ، أي انه
__________________
(١) الدروس ج ٣ ص
١١٠.
(٢) فرائد الأصول ج ٢
ص ٤٧١ ـ ٤٧٢.
الصفحه ٣٢٦ : المحقق
الأصفهاني في نهاية الدراية ج ٣ ص ٣٧ ، وهو ظاهر كلامه في فرائد الأصول ج ٢ ص ٥٧٨.
الصفحه ٣٣٥ : من وضوئه
في السابق ولا ينقض اليقين بالشك.
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٦٣
الصفحه ٣٤٨ : .
(٢) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٦٧.
الصفحه ٣٥٣ : للتقية والخوف ... ح ١٣٠٣٥.
(٢) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٦٩.
(٣) الخصال ج ٢ ص ٦١٩
/ وذكره الحر العاملي في