قائمة الکتاب
حكم الإضرار بالنفس
٢٩٩
البحث
البحث في زبدة الأصول
٦٤/١٦ الصفحه ١٣٨ : في الجزء الخامس من فقه الصادق (١).
واما الجهة
الثالثة : فالشك في بطلان العمل من جهة الزيادة إنما
الصفحه ١٤١ : زَادَ فِي فَرْضِ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ) (١). وتمام الكلام في الجزء الخامس من فقه الصادق (٢).
واما الجهة
الصفحه ١٤٢ : من فقه الصادق (٤). ومقتضى الجمع بين هذه الطوائف ما ذكرناه : لان النسبة بين
الثالثة والأولى وان كانت
الصفحه ١٤٣ : الكلام فيها في الجزء الخامس من فقه الصادق فليراجع (٥).
__________________
(١) الكافي ج ٣ ص
٣٤٨
الصفحه ١٩٢ : اذْهَبْ
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٥٣٣.
(٢) رسائل فقهية ص
١١٢.
(٣) ورد في الكافي
الصفحه ١٩٤ : الضرار (٣).
ومنها : ما رواه
الصدوق في الفقيه ، قال النبي (ص) لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ
الصفحه ٢٢٢ : .
(٢) هذه قاعدة فقهية
مستفادة من الروايات المتضمنة لمفاد هذه الجملة الواردة في الباب ١٦ من ابواب
الخلل
الصفحه ٢٥٨ : فقهية ص
١١٨.
(٢) رسائل فقهية ص
١١٩.
الصفحه ٢٦٤ :
ومع الاحتمال
المتساوي الطرفين ، وقد ذكرنا في كتابنا فقه الصادق (١) وجها آخر لجواز الافطار مع الظن
الصفحه ٢٦٩ : .
(٢) هذه قاعدة فقهية
مستفادة من الروايات وليست حديثا ، ويبدو أنها لكثرة استعمالها على ألسن الفقهاء
ظنها
الصفحه ٢٩٢ :
__________________
(١) رسائل فقهية ص
١٣٠ ـ ١٣١
(٢) في اشارة إلى
صاحب مفتاح الكرامة كما عبَّر عن ذلك الشيخ الأنصاري في رسائل
الصفحه ٣٥٥ :
بن يحيى بل ذكر ان
هذه الزيارة اصح الزيارات عنده رواية ، راجع الفقيه (١) في زيارة قبر أبي عبد الله
الصفحه ٤٥٢ : ء الفقهاء في ذلك الفرع إنما هو للنص ، المتضمن لقوله (ع) " يهريقهما
ويتيمم" (١).
ولذلك في ذلك
الفرع بنى
الصفحه ١٥ : الزائد عن ذلك فمقتضى عموم العام ، هو لزوم إكرام كل منهما
منفردا ويترتب على هذا ثمرات مهمة في الفقه.
الصفحه ١٣٩ :
__________________
(١) الكافي ج ٣ ص ٣٥٥
/ وسائل الشيعة ج ٨ ص ٢٣١ ح ١٠٥٠٩.
(٢) مصباح الفقيه ج ٢
ق ٢ (طبعة حجرية) ص ٥٣٨
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
زبدة الأصول [ ج ٥ ]
