الصفحه ١٩٤ : الضرار (٣).
ومنها : ما رواه
الصدوق في الفقيه ، قال النبي (ص) لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ
الصفحه ٢٢٢ : .
(٢) هذه قاعدة فقهية
مستفادة من الروايات المتضمنة لمفاد هذه الجملة الواردة في الباب ١٦ من ابواب
الخلل
الصفحه ٢٥٨ : فقهية ص
١١٨.
(٢) رسائل فقهية ص
١١٩.
الصفحه ٢٦٤ :
ومع الاحتمال
المتساوي الطرفين ، وقد ذكرنا في كتابنا فقه الصادق (١) وجها آخر لجواز الافطار مع الظن
الصفحه ٢٦٩ : .
(٢) هذه قاعدة فقهية
مستفادة من الروايات وليست حديثا ، ويبدو أنها لكثرة استعمالها على ألسن الفقهاء
ظنها
الصفحه ٢٧٩ : صاحبه وقد يعكس حال الشخصين في وقت
آخر ، وما عثرنا عليه من كلمات الفقهاء في هذا المقام لا يخلو عن اضطراب
الصفحه ٢٩٢ :
__________________
(١) رسائل فقهية ص
١٣٠ ـ ١٣١
(٢) في اشارة إلى
صاحب مفتاح الكرامة كما عبَّر عن ذلك الشيخ الأنصاري في رسائل
الصفحه ٣٥٥ :
بن يحيى بل ذكر ان
هذه الزيارة اصح الزيارات عنده رواية ، راجع الفقيه (١) في زيارة قبر أبي عبد الله
الصفحه ٤٥٢ : ء الفقهاء في ذلك الفرع إنما هو للنص ، المتضمن لقوله (ع) " يهريقهما
ويتيمم" (١).
ولذلك في ذلك
الفرع بنى
الصفحه ١٥ : الزائد عن ذلك فمقتضى عموم العام ، هو لزوم إكرام كل منهما
منفردا ويترتب على هذا ثمرات مهمة في الفقه.
الصفحه ١٩٣ :
(٢) الكافي ج ٥ ص
٢٩٤. وسائل الشيعة ج ٢٥ ص ٤٢٩ ح ٣٢٢٨٢.
(٣) من لا يحضره
الفقيه ج ٣ ص ١٠٣. وسائل الشيعة ج ٢٥
الصفحه ١٩٥ : ). (٥).
__________________
(١) دعائم الإسلام ج
٢ ص ٥٠٤ ، ومستدرك الوسائل ج ١٣ ص ٤٤٧ وج ١٧ ص ١١٨.
(٢) تذكرة الفقهاء ج
٢ (طبعة قديمة
الصفحه ١٩٨ : .
(٢) من لا يحضره
الفقيه ج ٤ ص ٣٣٤.
الصفحه ١٩٩ :
__________________
(١) من لا يحضره
الفقيه ج ٤ ص ٣٣٤.
(٢) نسب هذا القول
إليه السيد الخوئي في الهداية في الأصول ج ٣ ص ٥٢٩.
الصفحه ٢١٧ :
الالتزام بذلك تأسيس فقه جديد : فان مجرد الاضرار بالغير من دون اتلاف مال منه لا
يوجب الضمان ـ ألا ترى ـ انه