البحث في زبدة الأصول
١١٢/٣١ الصفحه ٤٠٢ : بجعل منشأ انتزاعها.
واستند في ذلك على
ما في الكفاية إلى أمرين :
١ ـ ما ذكرناه
لعدم كون تلك الأمور
الصفحه ٤١٧ : .
وأجاب عنه صاحب
الكفاية (١) فيها ، بما حاصله ان الاستصحاب ، إنما يكون شأنه اثبات
البقاء على تقدير الحدوث
الصفحه ٤٦٣ :
الكفاية (١) قال ان استصحاب بقاء الأمر التدريجي ، اما ان يكون من قبيل
استصحاب الشخص ، أو من قبيل استصحاب
الصفحه ٤٧٠ :
الخراساني في الكفاية بقوله ازاحة وهم (٢) لا يخفى ان الطهارة الحدثية والخبثية وما يقابلهما يكون
مما إذا وجدت
الصفحه ٤٩٨ :
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٤١٦ بتصرف.
(٢) فرائد الأصول ج ٢
ص ٦٦٤.
(٣) كفاية الأصول ص
٤١٥ (نعم لا يبعد ترتيب خصوص
الصفحه ٥٠٤ :
حكم ما إذا كان الاثر مترتبا بواسطة الأمر الانتزاعي
ثم ان صاحب
الكفاية (١) ذكر تنبيهات ثلاثة
الصفحه ٥١٠ : .
ومما ذكرناه ظهر
ما في التنبيه التاسع والعاشر في الكفاية (١) : فانه قد مر في أول التنبيه السابع ان
الصفحه ٥٢٩ : مجموع ما ذكرناه
جريان الاستصحاب في كل من معلوم التاريخ ، ومجهوله فيها.
وان ايراد صاحب
الكفاية
الصفحه ٥٣٢ :
احدها : ما في
الكفاية (١) ، وحاصله ان المحذور في المسألة السابقة ، وهو عدم إحراز
اتصال زمان الشك
الصفحه ٥٧ : التقريرات ج
٢ ص ٢٥٢ ، وفي الطبعة الجديدة ج ٣ ص ٤٣٢.
(٣) كفاية الأصول ص
١٢٠.
(٤) فرائد الأصول ج ٢
ص ٢٣٤
الصفحه ٦١ : ، حواشي
المشكيني ج ٤ ص ٢٠٤.
(٢) كفاية الأصول ص
١٢٠.
الصفحه ٨٥ : .
__________________
(١) آية الله السيد
الخوئي وسيأتي في مناقشة رأيه.
(٢) كفاية الأصول ص
٣٦٢.
الصفحه ٨٩ : لزوم الاجتناب عن الملاقى أيضاً.
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٦٣.
الصفحه ٩٨ : .
(٢) كفاية الأصول ص
٣٦٤.
الصفحه ١٠٦ : .
__________________
(١) أشار إليه في
كفاية الأصول ص ١٥٧.