وجوابه عنه غير تام ، إذ التيمم أيضا يكون بدلا عن الوضوء في صورة العجز عن الطهارة المائية.

وبعبارة أخرى : انه ان لوحظ كل من الواجبين في نفسه وبالاضافة إلى الصلاة التامة الأجزاء والشرائط ، فهو عاجز عنه ، فلا يصح ان يقال انه متمكن من الصلاة أربع ركعات في الوقت مع الطهارة الترابية فلا يكون عاجزا ، إذ يصح ان يعكس حينئذ فيقال انه متمكن من الصلاة في الوقت بادراك ركعة منها فيه مع الطهارة المائية فلا ينتقل الفرض إلى التيمم.

تقديم المشروط بالقدرة العقلية

المرجح الثاني : ما إذا كانت القدرة في احد الواجبين شرطا شرعيا ، وفى الآخر شرطا عقليا.

والمراد بكون القدرة شرطا شرعيا هي ما أخذت في لسان الدليل كما في الحج والوضوء ، فيقدم ما يكون مشروطا بالقدرة عقلا على ما يكون مشروطا بالقدرة شرعا.

وقد افاد المحقق النائيني (ره) (١) في وجه ذلك ، ان غير المشروط بها يصلح لان

__________________

(١) فوائد الاصول ج ١ ص ٣٢٢ (الأمر الثاني).