التي سوف يُبْتَلَوْنَ بها في الدار الآخرة ، وبتعبير آخر : إنّ من يخاف الموت هم ثلاث فرق :
الفرقة الاولى : وهم من يعتبرون الموت أمراً يساوي الفناء والعدم ، فالعدم مرعب ، والفقر والمرض والضعف والعجز هي من عوامل الرعب ،؟ لأنّها بمعنى عدم الثروة وعدم السلامة وعدم التمكّن وعدم القدرة ، فالإنسان هو من سنخ الوجود ، والوجود يأنس بالوجود كما يأنس الحديد بالمغناطيس ، لكنّه لا يسانخ العدم ولا يأنس به ، فما عليه إلّاأن يهرب منه.
لكننا إذا اعتبرنا الموت سُلَّماً للصعود إلى «وجودٍ أرقى» وكنّا نعتبر العالم الذي يلي الموت لا يقاس بهذا العالم من جهة السّعة والنعيم ، وكنّا نعدّ الدنيا سجناً والموت بمثابة التحرر من هذا السجن ، وإذا شبّهنا الحياة بالقفص بالنسبة إلى طائر والموت بانفتاح هذا القفص وتحليق الطائر ، فسوف لن يصبح الموت أمراً مرعباً ، بل سوف يكون في بعض الموارد محبوباً ومستساغاً ، قال أحد الحكماء :
|
مُتْ أيها الحكيمُ واقلع عن مثل هذه |
|
الحياة فإنّك إن مُتَّ فسوف تخلد |
|
فيسافر طائر روحك إلى العُلا |
|
عندما تحررها من أسرِ الطمع |
وقال شاعر آخر :
|
انني طائر جنّة الملكوت ، ولستُ من عالم التراب |
|
لقد صنعوا من جسمي قفصاً قصير الامد |
|
إنّ أسعد الأيّام هو ذلك اليوم الذي أطير به نحو الحبيب |
|
فترفّ جناحايَ بأمل الوصول إلى دياره |
وأخيراً يستقبل شاعر آخر الموت بصدرٍ رحب ، فيدعوه إليه قائلاً :
|
إن كان الموت إنساناً لقلت له أقبل إليّ |
|
لأضّمه إلى صدري بشوق شديد |
|
كما أحصل منه على روحٍ خالدة |
|
ويحصل منّي على جنَّةٍ خلقة |
![نفحات القرآن [ ج ٥ ] نفحات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3807_nafahat-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
