والنفي على المذكور ، وهو باطل بالإجماع أو بالعكس ، وهو المراد من الحصر.

احتجّ المخالف بقوله تعالى : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)(١).

وبالإجماع من ليس كذلك مؤمن أيضا.

والجواب : أنّه محمول على المبالغة.

__________________

(١) الأنفال : ٢.