ومعنى التجويز العقل أنّه لو قدّر ، لم يلزم منه محال لنفسه ، لا أنّه محتمل وليس بجبل ، لأنّ التجويز مناف للجزم.
والحقّ ما قلناه نحن أوّلا من أنّه ضروريّ.
المبحث الثالث : في أقسامه
العلم إمّا تصوّر ، وهو الحضور الذّهني.
أو تصديق ، وهو الحكم بمتصوّر على آخر إيجابا أو سلبا ، وكلّ منهما ضروريّ وكسبيّ.
فالضروريّ من التصوّر ما لا يتوقّف على طلب وكسب ، ومن التصديق ما يكفي فيه تصوّر طرفيه.
والكسبيّ من كلّ منهما ما يقابل البديهيّ.
والضروريات التصديقية :
إمّا أوّليّات ، وهي الّتي يحكم بها العقل بمجرّد تصوّر الطرفين.
أو محسوسات ، وهي ما يحكم بها العقل بمعاونة الحسّ الظّاهر.
وإمّا مجرّبات ، وهي القضايا الّتي يحكم بها العقل بكثرة التجربة والاعتبار.
وإمّا وجدانيّات ، وهي القضايا الّتي يحكم بها العقل بمساعدة القوى الباطنة.
وإمّا حدسيّات ، وهي قضايا الّتي يحكم بها العقل لأجل حدس قويّ من النفس.
![نهاية الوصول [ ج ١ ] نهاية الوصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3660_nihayat-alwusul-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
