الصفحه ٥٦٦ : يقال :
إن أجمع خبر للمزايا المنصوصة في الاخبار هو المقبولة والمرفوعة مع اختلافهما وضعف
سند المرفوعة
الصفحه ٥٩٦ :
: لاحتمال التورية في المعارض) اعلم أن الخبر الصادر تقية يحتمل أن يكون المراد
ظاهره
الصفحه ١٢٤ : افرادها (وفيه) ما عرفت من أن الخبر
الموضوع لوجوب التصديق إن أخذ مطلقاً لزم المحال وان أخذ مهملا جا
الصفحه ٢٣٨ : الارتكاب فيها ، إلا ان يفرق بين مثل هذه الشبهة الموضوعية وسائر الشبه
الموضوعية لاختلافها في أن بيانها وظيفة
الصفحه ٢٨٦ : الحكم بالحل
على كل واحد من طرفيه لكونه مشكوكا لجواز اجتماع عناوين متعددة بعضها موضوع للحكم
وبعضها غير
الصفحه ١١٨ : ولو في غير ذلك الموضوع فيكون المفهوم في المقام عدم وجوب التبين ولو
عن غير الفاسق إذا لم يوجد خبر
الصفحه ١١١ :
ـ مع أنه لازم لما
يبحث عنه في المسألة من حجية الخبر والمبحوث عنه في المسائل إنما هو الملاك في
أنها
الصفحه ٥٨٩ : الواقع ضرورة ان قضية ذلك تقديم الخبر الّذي ظن صدقه أو كان اقرب
إلى الواقع منهما والتخيير بينهما إذا
الصفحه ٣٦١ : على وجوب
الاحتياط قبل الفحص (وفيه) أن الأمر الطريقي عين الأمر الواقعي على تقدير المصادفة
كما أن موضوعه
الصفحه ٢٨٤ :
كالعلم التفصيليّ
حتى يمتنع الترخيص الشرعي في مخالفته لكونه ترخيصا في المعصية قبيحا في نظر العقل
الصفحه ٢٦٤ : خبره قوله : (فيه مضافا) (٣) (قوله : انه فاسد) لما تقدم في
مبحث الأمر من البرهان على امتناع أخذ القربة
الصفحه ١٢٠ : العدل أو عدالة المخبر لأنه وإن كان أثرا شرعيا لهما إلا أنه بنفس الحكم في
مثل الآية بوجوب تصديق خبر العدل
الصفحه ٣٦٣ : مخالفا للواقع مع التفات المكلف إليه حال العمل وشكه فيه فانه مقتضى النصوص
المتقدمة «الثالث» هل يدور العقاب
الصفحه ٢٠٧ : ،
ونحو ذلك من قبيل الاخبار عن الموضوع ، وقد عرفت هناك سقوط هذه الدعوى من جهة أنه
وإن سلم كون موضوع الخبر
الصفحه ١١٢ :
للقرآن إليهم أو
على بطلان ما لا يصدِّقه كتاب الله ، أو على أن ما لا يوافق كتاب الله زخرف ، أو
على