الصفحه ٤٥ : مخطئا في موضع واحد ، فيجب أن نتوقف عن العمل بقوله، لان الشرع لم يأت به ،
ويكفينا في حظر قبول قوله انتفا
الصفحه ٢١١ : تعالى في الشريعة
بالقياس ولا العمل بأخبار الآحاد.
ومن كان هذا مذهبه
كيف يجوز أن يثبت الأحكام الشرعية
الصفحه ٣١٥ : الأحكام الشرعية
المنقولة ، يجوز أن يعرض ناقلوها أو أكثرهم عن نقلها ، اما اعتمادا أو شبهة ،
فيكون الحجة
الصفحه ١٧٩ : عليه من كتاب ناطق وسنة معلومة مقطوع عليها ، وهي إجماع هذه الفرقة ،
وجب أن نثبت الشفعة في المواضع التي
الصفحه ٢١٢ : فلان بن فلان. ومعلوم عند كل من
نفي العلم بأخبار الآحاد ومن أثبتها وعمل بها ، أن هذا ليس بشيء يعتمد ولا
الصفحه ٢٧٢ : :
[احكام صلاة الجمعة]
صلاة الجمعة هل
يجوز ان تصلى خلف المخالف والمؤالف جميعا؟ وهل هي ركعتان تقوم مقام
الصفحه ٤٤٨ :
المسائل الموصليات الثالثة
كيفية التوصل الى الاحكام الشرعية
الصفحه ٤١٤ : شرعه مؤبد.
وليس يمكن اليهود
أن تدعي أن العلم بتأبيد شرعها ، وأن نبيها موسى عليهالسلام. معلوم من دينه
الصفحه ١٠٥ :
بين الصناعات وبين الكتابة ، ان الكتابة قد تتعلق بأحكام الشرع ، وليس كذلك باقي
الصناعات.
قلنا : لا
الصفحه ٣٥ : أن النبي صلىاللهعليهوآله قد شرع لهم وأوجب عليهم بأخبار رسله وعماله ، مع أنهم لا
يثقون بصدقه
الصفحه ٨٧ :
إلى أطراف البلاد
، لا يجب أن يلحقوا به في العصمة ، وان لحقوا به في أن المعلوم من حاله وحالهم أنه
الصفحه ٣١١ : الشرعية مع غيبة الامام وظهوره واحد غير مختلف.
فان قيل : ألا جاز
أن يكون الحق في بعض المسائل أو الحوادث
الصفحه ٤١٥ :
والبرهميون النافون للنبوات.
وكل هؤلاء مشاركون
للمسلمين في العلم بأن نبيهم عليهالسلام أبد شرعه وادعى أنه لا
الصفحه ٩٣ : وانبساط يده عالي
الرأي إن شاء الله تعالى.
الكلام على ذلك :
اعلم أن الراوي شرع النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٠١ : معونتكم على طلب الحق وإرادته ، ورفض الباطل وأياديه ،
انه سميع مجيب.
[كيفية التوصل إلى الأحكام الشرعية