المسألة الأربعون

وكذلك من عقد على امرأة في عدة من غير دخول بها ، فرق بينهما ولم تحل له أبدا ، وأصحابنا يشترطون في ذلك وهو يعلم انها في عدة. والحجة في ذلك : الإجماع وطريقة الاحتياط.

المسألة الحادية والأربعون

[المطلقة تسعا تحرم أبدا]

ومن طلق امرأة تسع تطليقات للعدة ، حرمت عليه ولم تحل له أبدا.

والحجة في ذلك : طريقة الاحتياط والإجماع.

المسألة الثانية والأربعون

[حكم من فجر بعمته وخالته]

من فجر بعمته وخالته ، حرم عليه نكاح بنتهما ، ولم تحلا له أبدا.

والحجة في ذلك : الإجماع ، وطريقة الاحتياط.

المسألة الثالثة والأربعون

[حكم من تلوط بغلام]

ومن تلوط بغلام فأوقب ، لم يحل له نكاح ابنته ولا أخته ولا أمه.

والحجة في ذلك : الطريقتان المتقدمتان