الصفحه ٣١٠ :
التلميذ أو قراءة
زميله على الشيخ والشيخ يسمع ، ولعلّ كلّ ذلك وقع في رواية عدّة من الاصحاب عن أبي
الصفحه ٣٣٤ : أي كتاب من الباطل عدا كتابه العزيز الذي (لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ
يَدَيْهِ وَلا مِنْ
الصفحه ٣٥٥ : بمدرسة أهل البيت انّ فيها خمسة وثمانين وأربعمائة وتسعة آلاف
حديث ضعيف من مجموع ١٦١٩٩ حديثا ، وإذا رجعت
الصفحه ٣٦٨ : شرا من هذه الحمر (١).
وكان كعب بن جابر
ـ ممّن حضر قتال الحسين (ع) في كربلاء ـ يقول في مناجاته:
«يا
الصفحه ٣٧٧ : بتغيير رؤية
المسلمين هذه وعقيدتهم تلك كي تتيسّر بعد ذلك اعادة الأحكام الإسلاميّة من جديد ،
وكان الانسان
الصفحه ٣٨٢ : بعد منزل. فقد قال في جواب
ابن عمر :
يا عبد الله! أما
علمت أنّ من هوان الدنيا على الله أنّ رأس يحيى
الصفحه ٣٨٥ :
معه للقتل ،
فالحقّ أنّ هذا ليس بصحيح ولا ينبغي أن يقوله من له مسكة من عقل ، وإنّما الصحيح
أنّه
الصفحه ٣٩١ : ، فأمر الإمام بمكان منخفض من وراء
الخيام كأنّه ساقية فحفروه في ساعة من الليل ، وأمر فأتي بحطب وقصب فألقي
الصفحه ٣٩٦ : :
يا نفس لا تخشي
من الكفار
وأبشري برحمة
الجبار
مع
النبي السيد المختار
الصفحه ٤٠٠ : بلاد المسلمين
والمسلمون بمرأى ومسمع. كلّ تلك الأحداث الجسام وقعت بين كربلاء والكوفة والشام في
أقلّ من
الصفحه ٤٠٢ : اختصّ بها الإمام السجّاد (ع) ولم يفعل نظيرها من سبقه من الأئمة ولا
فعل مثلها من جاء بعده منهم ، والحكمة
الصفحه ٤٠٦ :
يزال يهاجر إلى تلك المعاهد والحوزات طلاب العلوم الإسلاميّة من كلّ صقع عملا
بالآية الكريمة :
(فَلَوْ
الصفحه ٤١٣ :
الساحة المصرية).
وبعد بضع سنوات من
المعاناة والصراع الفكري تولّد من ذلك الكثير من العلماء والمفكرين
الصفحه ٣١ :
وأخرج ابن قولويه (ت
: ٣٦٧ ه) أربع روايات في باب علم الأنبياء بمقتل الحسين من كتابه كامل الزيارة
الصفحه ٣٥ : الله (ص) وقد احتضن حسينا كاسف البال ، مهموما. فظنّت أم
سلمة انّه غضب من دخول الصبيّ عليه فقالت : يا نبي