الصفحه ١٥٥ :
مقتل آل أبي طالب
:
عبد الله بن مسلم
بن عقيل :
ثمّ برز من بعده
عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي
الصفحه ١٥٦ : الجهني وبشر بن سوط الهمداني ثم القابضي على عبد الرحمن بن
عقيل فقتلاه.
محمد بن عبد الله
بن جعفر :
قال
الصفحه ١٥٧ : عبد الله بن قطبة الطائيّ (١).
نجلا السبط الأكبر
:
ثمّ برز عبد الله
بن الحسن بن عليّ وهو يقول
الصفحه ١٦٦ :
إلى درتين في
أذنيه تذبذبان كلما التفت ، إذ أقبل رجل يركض حتّى إذا دنا منه مال عن فرسه ، ثمّ
اقتصد
الصفحه ١٦٩ : تقتلون بعدي عبدا من عباد الله الله أسخط عليكم لقتله
منّي! وأيم الله انّي لارجو أن يكرمني الله بهوانكم ثمّ
الصفحه ١٧٠ :
بن أنس بن عمرو
النخعي فطعنه بالرمح فوقع ، ثمّ قال لخوليّ بن يزيد الاصبحي احتزّ رأسه ، فأراد أن
الصفحه ١٩١ :
واعية بواعية
عثمان بن عفّان ، ثمّ صعد المنبر فأعلم الناس قتله.
وفي الأغاني : أمر
عمرو صاحب شرطته
الصفحه ٢٠٤ : يقول: (ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا
السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَكانُوا بِها
الصفحه ٢١١ :
أمينا صالحا ، وابعث معه خيلا وأعوانا فيسير بهم إلى المدينة ، ثمّ أمر بالنسوة أن
ينزلن في دار على حدة
الصفحه ٢١٨ :
محبّتكم يا بني
زياد على آل سفيان ، ثمّ قال : يا غلام أطعمنا ، فقدّمت المائدة فطعما جميعا ،
فلمّا
الصفحه ٢٣٨ :
: قال : مرحبا وأهلا ، ثمّ أجلسه معه على السرير والطنفسة ، ثمّ قال : انّ أمير
المؤمنين أوصاني بك قبلا
الصفحه ٢٤٧ :
الحجر ، ثم عدلت إلى أبي قبيس فرمت بالصاعقة وأحرقت منجنيقهم قدر كوّة ، وأحرقت
تحته أربعة رجال ، فقال
الصفحه ٢٨٣ :
فتمكث في الرحم
إذا صارت فيه أربعين يوما ثمّ تصير إلى علقة ، قلت : فما صفة خلقة العلقة الّتي
تعرف
الصفحه ٣٣٨ :
عنكم الحديث في
الشيء عن رسول الله (ص) ممّا ليس في الكتاب وهو في السنّة ثمّ يرد خلافه فقال :
كذلك
الصفحه ٣٤٩ : الإسلام إلّا وهو فيه. ثم توارث الأئمة من ولده كتبه
ورووا منها عن رسول الله (ص) لتلاميذهم ، ودوّنها من