شرح العقيدة الطّحاويّة

Name: شرح العقيدة الطّحاويّة
Availability: InStock
Author: /author/ابن أبي العزّ الحنفي

٥٠٦/١

٣٤ / ١

الصفحه ٥٥٥ : «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»....................................... ٣٧٠. «لا تزال

الصفحه ٤٤٦ : ومنهم من يقول : ما لا يطاق للعجز عنه لا يجوز تكليفه ، بخلاف ما لا يطاق للاشتغال بضده ، فإنه يجوز

الصفحه ٤٣٦ : . فالشارع لا ينظر في الاستطاعة الشرعية الى مجرد إمكان الفعل ، بل ينظر الى لوازم ذلك ، فإن كان الفعل ممكنا مع

الصفحه ٤٤٥ : قضاؤه الحيل كلها. يفعل ما يشاء ، وهو غير ظالم أبدا. (لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ

الصفحه ٢٧١ : [فكانت كما علم]. فإن حصول المخلوقات على ما فيها من غرائب الحكم لا يتصوّر إلا من عالم قد سبق علمه على

الصفحه ٣٠ : وأما التجاهل فهو واضح من قوله : «فهل المراد من هذا أنه لا يعرف المعروف من المنكر»! فإن هذا لا

الصفحه ١٢٠ : ء يتخلق العبد على زعمهم؟! وكما أنه لا يشبه شيئا من مخلوقاته تعالى ، لا يشبهه شيء من مخلوقاته ، لكن المخالف

الصفحه ١٥٤ : أحد منهم عن دينه سخطة له بعد أن يدخل فيه؟ فقالوا : لا ، وسألهم : هل قاتلتموه؟ قالوا : نعم ، وسألهم

الصفحه ١٩٥ : وليس تشبيه رؤية الله تعالى برؤية الشمس والقمر تشبيها لله ، بل هو تشبيه الرؤية بالرؤية ، لا تشبيه

الصفحه ١٦٢ : البخاري وغيره. لكن بعض الناس يقول : ان فيه علة ، بخلاف حديث موسى ، فانه صحيح لا علة فيه باتفاقهم

الصفحه ٣٦٨ : حمده أحقّ ما قاله العبد ، ثم يقول بعد ذلك : «لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجدّ

الصفحه ٣٦٦ : إليك». أي : فإنك لا تخلق شرّا محضا ، بل كل ما يخلقه ففيه حكمة ، هو باعتبارها خير ، ولكن قد يكون

الصفحه ٥٥٤ : «كذبت ، لا يدخلها فإنه شهد بدرا»...................................................... ٧٣١

الصفحه ١٠٦ : ء التساوي لا يمنع وجود القدر المشترك الذي هو مدلول اللفظ المشترك ، وبه صرنا نفهم الامور الغائبة ولو لا

الصفحه ١١١ : سيبويه ، وعند غيره اسم «لا» ، وعلى التقديرين فلا بد من خبر المبتدأ ، والا فما قاله من الاستغناء عن

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :ابن أبي العزّ الحنفي