البحث في شرح العقيدة الطّحاويّة
١٩٥/١٣٦ الصفحه ٣٣٧ : الى بدع أهل
الكلام المذموم من أهل الإرجاء ونحوهم ، والى ظهور الفسق والمعاصي ، بأن يقول :
أنا مؤمن مسلم
الصفحه ٣٤١ : جزئه
__________________
(٤١٢)
قلت : ورواه مسلم بلفظ : «بضع وسبعون» كما تقدم (برقم ٤٠٦) ، وهو الأرجح
الصفحه ٣٤٣ : مسلمة البلخي ، ضعفه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعمرو بن علي الفلّاس ،
والبخاري ، وأبو داود
الصفحه ٣٤٨ : يتحقق إيمانه ، ولا يخلو المسلم من إيمان به يصح
إسلامه. ونظائر ذلك في كلام الله ورسوله وفي كلام الناس
الصفحه ٣٥١ : غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ
الْمُسْلِمِينَ) الذاريات : ٣٥ ـ ٣٦ ـ على ترادف الإسلام والإيمان ، فلا
حجة فيه ، لأن
الصفحه ٣٦٢ : ،
__________________
(٤٦٢)
متفق عليه ، وقد تقدم.
(٤٦٣)
مسلم ، وهو في «صفة الصلاة» (ص ٩٢).
الصفحه ٣٧٤ : صلىاللهعليهوسلم : «الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم ، برّا كان أو فاجرا ،
وإن عمل بالكبائر ، والجهاد واجب عليكم مع كل
الصفحه ٣٧٥ : لا يرتب إماما للمسلمين ، فإنه يستحق التعزير حتى يتوب ، فإن
أمكن هجره حتى يتوب كان حسنا ، وإذا كان بعض
الصفحه ٣٨٢ : ، والجماعة : جماعة المسلمين ، وهم الصحابة والتابعون لهم
بإحسان الى يوم الدين. فاتباعهم هدى ، وخلافهم ضلال
الصفحه ٣٨٦ : المسلمين كانوا يتوضئون على عهده ، ولم يتعلموا الوضوء إلا
منه ، فإن هذا العمل لم يكن معهودا عندهم في
الصفحه ٣٨٧ : ماضيان مع أولي الامر من المسلمين ، برّهم وفاجرهم ، الى قيام
الساعة ، لا يبطلهما شيء ولا ينقضهما
الصفحه ٣٨٨ :
يكون معصوما ،
اشتراطا ، من غير دليل! بل في «صحيح مسلم» عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : سمعت
رسول
الصفحه ٣٨٩ : يحفظونه من بين يديه ومن خلفه ،
فإذا جاء قدر الله خلّوا عنه.
وروى مسلم والإمام
أحمد عن عبد الله ، قال
الصفحه ٣٩٠ : » و «الصحيحين» ، التي
بنى عليها كتابه ، وان كان هذا الحديث لم يروه مالك ولا البخاري.
وقال النووي في شرح مسلم
الصفحه ٣٩٣ : )
مسلم عن أمّ سلمة «أحكام الجنائز» (ص ٢٥)
(٥١٧)
صحيح اخرجه البخاري من حديث ابي قتادة وليس من حديث بلال