البحث في شرح العقيدة الطّحاويّة
٥٧/٣١ الصفحه ٢١٨ : المبتدعات).
ش : أذكر بين يدي
الكلام على عبارة الشيخ رحمهالله مقدمة ، وهي : أن الناس في إطلاق مثل هذه
الصفحه ٢٤٠ : ، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها ، فنثرها
بين يديه ، ثم كلمهم قبلا ، قال : ألست بربكم؟ قالوا : بلى ، شهدنا
الصفحه ٢٧٠ : : ٧. ولهذا تجد كثيرا ممن يرى الاكتساب ينافي
التوكل يرزقون على يد من يعطيهم ، إما صدقة ، واما هدية ، وقد يكون
الصفحه ٢٧٩ : والأرض في جوف الكرسي بين يدي العرش. وقال ابن جرير : قال أبو ذر
رضي الله عنه : سمعت رسول الله
الصفحه ٢٨٠ : ، كما قيل في العرش.
وإنما هو ـ كما
قال غير واحد من السلف : بين يدي العرش كالمرقاة إليه.
قوله
: (وهو
الصفحه ٢٨٢ : ذلك كله» (٣٠٥). وقد أنشد عبد الله بن رواحة شعره المذكور بين يدي النبي صلىاللهعليهوسلم ، وأقرّه على
الصفحه ٢٨٦ :
برفع الأيدي الى الله تعالى ، كقوله صلىاللهعليهوسلم : «إن الله يستحيي من عبده إذا رفع إليه يديه أن
الصفحه ٢٩٧ : يديه بناء بيته الذي
جعله قياما للناس ومثابة للناس وأمنا ، وجعله قبلة لهم وحجا ، فكان ظهور هذا البيت
في
الصفحه ٣١٢ : الْكِتابَ بِالْحَقِ) البقرة : ٢١٣. (وَإِنَّهُ
لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ
الصفحه ٣١٩ : لهذا المجتهد : أكنت بي عالما؟ أو كنت على ما في يديّ قادرا؟ وقال للمذنب :
اذهب فادخل الجنة برحمتي ، وقال
الصفحه ٣٥٤ : مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ ، ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ ،
إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها
الصفحه ٣٦٠ : إليّ
بالنوافل ، حتى أحبّه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ،
ويده التي يبطش بها
الصفحه ٣٨٧ : ، كما قال : (إِلَى الْمَرافِقِ) المائدة : ٦ ، فدل على أنه ليس في كل رجل كعب واحد ، كما
في كل يد مرفق
الصفحه ٣٨٨ : عَتِيدٌ) ق : ١٧ ـ ١٨. وقال تعالى : (لَهُ
مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ ، يَحْفَظُونَهُ
الصفحه ٣٨٩ : يحفظونه من بين يديه ومن خلفه ،
فإذا جاء قدر الله خلّوا عنه.
وروى مسلم والإمام
أحمد عن عبد الله ، قال