الصفحه ١٨ :
ذكره الحبشي ،
وانظر أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم.
٨ ـ الإمام عبد الله بن حمزة
الصفحه ٣٨٤ : منها : كتاب (الأذان بحي على خير العمل) وكتاب (أسماء
الرواة التابعين عن الإمام زيد) وكتاب (الجامع الكافي
الصفحه ٣٩٣ : بن معاوية بن عمار العبدري (٣) إمام الحرمين السرقسطي الأندلسي ، ومسند أبي عبد الرحمن
عبد الله بن أحمد
الصفحه ٤١٠ :
__________________
(١) أخرجه ابن
البطريق في كتابه (عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار) الفصل الرابع
عشر في حديث
الصفحه ٤٦ : الحاجة.
[كتاب أبي بكر إلى أهل الردة]
بسم الله الرحمن
الرحيم إلى من بلغه كتابي هذا من عامة أو خاصة
الصفحه ١٣٩ : المشركين (١). والكتاب كبير هذه زبدته.
فهذا كلام الإمام
المرتضى ، الكبير ، العالم ، ترجمان الدين ، ورأس
الصفحه ٤١١ : أهل اللغة
ومصنفي العربية قد نصّوا على أن لفظة (مولى) تفيد الأولى ، وفسروا ذلك في كتبهم من
كتاب الله
الصفحه ٨٧ : ـ صلىاللهعليهوسلم وعلى الطيبين من آله ـ وساروا مع كل إمام قائم من يوم ظهور
بدعتهم بأنهم يأتونه في أول ظهوره فيبايعوه
الصفحه ١٠٤ :
قلنا
: أما في غيره فليس
له أن ينقض إلا ما خالف الكتاب والسنة وأحكامهما في الشرائع لم يعلم خروج شي
الصفحه ١١٦ : ، وعدو الله هو إبليس ، ولا يزال مشغولا
بعمله في الإغواء. يحرّم هؤلاء ذبائح أهل الكتاب ، والنكاح من نسائهم
الصفحه ١٤١ : ،
كما قدمنا قوله عليهالسلام في صدر الكتاب ، وكذا من لم يصف الباري بما وصفناه به
تعالى في التوحيد والعدل
الصفحه ٢٠٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أو سير الأئمة عليهمالسلام قلت : ويبالغ الإمام في ذلك فالمعترض يقول : الآيات
الموجودة محمولة على
الصفحه ٣٨١ :
كتاب الرسالة النافعة بالأدلة الواقعة
في
تبيين الزيدية ومذاهبهم
وذكر فضائل أمير المؤمنين
الصفحه ٤١٧ : عليهالسلام غير الأولى والإمام والسيد المطاع ؛ [لأن جميع الوجوه
محتملة فتبين لك أنه لا يجوز أن يكون مراد النبي
الصفحه ٢٣ : معين ، يريد من الزيدية أن تكون :
ـ فرعا للمعتزلة
لا لفكر أئمة الآل وشيعتهم.
ـ زيدية بلا إمامة
ولا