الصفحه ٣٩٤ :
بالناس في ال
رأفة والأحلمون
في الأحلام
أسرة الصادق
الحديث أبي القاسم
الصفحه ١٥٧ :
وقصتهما شهيرة مذكورة في كتب التأريخ.
(٤) هو : محمد
المنتصر بالله بن جعفر المتوكل على الله!! بن المعتصم
الصفحه ٢٣٩ : ، تتلمذ على شيخ
الإسلام القاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام ، ونبغ في سن مبكرة ، وكان عالم
الزيدية في عصره
الصفحه ١٦٣ : زوال حكم التكليف عن المكلف ، هذا وقد أجمعت الزيدية والإمامية والمعتزلة وأكثر
الأمة على وجوب الإمامة في
الصفحه ٣٤١ :
وبعد الوفاة وشركه
في الأمر وشد الأزر تفيد الإمامة وزائدا عليها فثبت بذلك إمامته عليهالسلام
الصفحه ٤٤١ :
[إمامة الحسن والحسين]
فهذا ما أمكن على
وجه الاختصار من إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام وتقديمه
الصفحه ١١ :
الحسين : (ليدافع
عنهم ضد ما وقع من الإمام المنصور عليهم من قبضه ما كانوا يأخذونه من أهل وقش
الصفحه ٣٤٨ : .
[دعوى الباطنية في الإمامة والرد عليها]
قال عليهالسلام مما دلست به الباطنية على العامة ؛ لأن الإمامة
الصفحه ٣٨٧ : .
(٢) نصر بن خزيمة
العبسي ، أحد الأبطال المجاهدين ، وأركان الإمام زيد الصامدين ، استشهد مع الإمام
الصفحه ٣٧٧ :
المسألة الثالثة [إكراه
الإمام لأحد على شيء من الأعمال]
قال
أيده الله : هل يجوز للإمام أن
يكره
الصفحه ٧٢ : أخبار
يحيى بن زيد عليهالسلام (١) أنه لما أخذ من دار أبي الحوس
__________________
(١) الإمام الثائر
الصفحه ١٦٢ : ، للعترة القائمة الذين جعلوا الإمامة في غيرهم ، وأخرجوهم عن وراثة
النبوة التي فضلهم الله ببقائها ، وسكنهم
الصفحه ٣٣٧ : ، وإن كان
يدخل بعض الفصول في بعض.
الفصل
الأول : الكلام في طريق
الإمامة.
الفصل
الثاني : في الدليل على
الصفحه ٣٨٥ : الاثنينية ومحمد بن عمار بن محمد العطار أبو جعفر البجلي
قال في (معجم رجال أبي عبد الله العلوي) : روى عن
الصفحه ١٩ : المصارحة للكفار من المطرفية
الأشرار) مصادر الحبشي.
ثالثا : مصادر
ثانوية وتأريخية
١ ـ سيرة الإمام أحمد