البحث في الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
٩٠/١ الصفحه ٣٢٣ :
الطاهرة لجلب رحمته تعالى.
١. استسقاء عبد المطلب بالنبي وهو رضيع
يحدّثنا التاريخ
أنّ مكة المكرمة
الصفحه ٦٠ : ، فلمّا قاربوا الطائف خرج إليهم
الشريف غالب فهزموه ، فرجع إلى الطائف وأُحرقت داره وهرب إلى مكة ، فحاربوا
الصفحه ٤١٢ : في مكة المكرّمة ، فهو الآخر يكتب في تاريخه :
ولا يزال أهل
الإسلام يحتفلون بشهر مولده عليهالسلام
الصفحه ٤٠٧ :
بآثار النبي والصالحين» للعلّامة المحقّق والمؤرّخ الخبير محمد طاهر بن عبد القادر
بن محمود المكي ، طبع
الصفحه ١٩٤ : في ثبوت «قطعية» الرسالة وأصالتها ، وتحكيم جذورها التاريخية ، تكمن في
الحفاظ على الآثار المتعلّقة
الصفحه ١٢٦ : تصرّفاته الشخصية وتلاعبه في الأُمور الدينية وتدخله في التشريع
نوعاً من القداسة ، وقد حدّثنا التاريخ عن
الصفحه ١٢٨ : حدثنا
التاريخ الإسلامي بشواهد كثيرة من هذه البدع التي أُحدثت في الإسلام ، نكتفي بذكر
نموذجين منها فقط
الصفحه ١٩٢ : الآثار المهمة تحت ذريعة الحفاظ على
التوحيد الخالص!!
ولقد نقل لنا
التاريخ الإسلامي وقائع ومنعطفات حياة
الصفحه ٢٢٠ : بابان يفتح أحدهما للزيارة رضياللهعنهم. (٣)
هذه مجموعة من
النماذج التي اخترناها من بعض كتب التاريخ
الصفحه ٤٨١ : الحجاز ونجد في تاريخ الجبرتي : غالب محمد أديب.
٦.
أخبار مدينة الرسول : محمد بن محمود النجار ، طبع مكة
الصفحه ١٩١ :
الأُمم الحيّة
المهتمة بتاريخها تسعى وبكلّ جهد إلى صيانة آثارها التاريخية ـ التي لها ـ صلة
الصفحه ١٩٧ : يُؤْمِنُونَ). (١)
هذا ، وإذا
استعرضنا تاريخ الشرائع السماوية نجد في تاريخ السيد المسيح عليهالسلام خير شاهد
الصفحه ٥٩ : .
__________________
(١) تاريخ المملكة
العربية السعودية : ٣ / ٧٣.
(٢) عنوان المجد في
تاريخ نجد : ١ / ٣٣٧.
(٣) تاريخ البلاد
الصفحه ١٢٩ : الحقّ. وهذا المانع هو الذي حال بين
الأُمم ـ عبر التاريخ ـ وبين دعوة الأنبياء والرسل عليهمالسلام
الصفحه ١٩٣ : الجهود في الحفاظ عليها
وصيانتها من كلّ خطر يحيق بها.
قبور الصالحين رمز أصالة التاريخ الإسلامي
ينبغي