البحث في الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
٣٥٢/٤٦ الصفحه ٤٠٢ :
التمر ثمّ يدعو له ، يقول ابن حجر في هذا الصدد : في من ذكر في الصحابة من الأطفال
الذين ولدوا في عهد النبي
الصفحه ٤٣٢ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إذا مات
الإنسان انقطع عنه عمله ، إلّا من ثلاث : صدقة جارية
الصفحه ٤٦٣ : والصحابة.
فقهاء أهل السنّة والحلف بغير الله
قال ابن قدامة في
كتابه «المغني» ـ الذي كتبه وفقاً لفقه
الصفحه ٤٦٤ :
أدلّة القائلين بالتحريم
تمسّك المخالفون
للحلف بغير الله بحديثين ، هما :
الحديث
الأوّل : انّ
الصفحه ٥١٢ :
الفصل الثامن عشر
الحلف على الله بحقّ أوليائه الصالحين
أدلّة
المانعين للحلف على الله بحقّ
الصفحه ٢٧ : السماوية ، وهو الأصل الأوّل
الذي أمر الله سبحانه أنبياءه ورسله بتبليغه والدعوة إليه ونشره بين الشعوب
الصفحه ٤٠ : الغارة على من أنكر السفر
للزيارة» (١) ، وهو يعرّف والده ويقول : «إمام ناضح عن رسول الله بنضاله
، وجاهد
الصفحه ٨٦ : .
١. الهدف الذي ينشده العارفون بالله
إنّ الهدف الذي
ينشده الخاصّة من الناس والذي يطلق عليهم حسب الاصطلاح
الصفحه ٩٣ :
أمّا المشركون
فيعتقدون انّ ذلك كله بيد الأصنام والأوثان :
(وَاتَّخَذُوا مِنْ
دُونِ اللهِ آلِهَةً
الصفحه ٩٧ :
الأصنام ، فقال
لهم : ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون؟ قالوا له : هذه أصنام نعبدها ، فنستمطرها
الصفحه ١٠٨ :
اعتبرت آيات الذكر
الحكيم انّ حقّ التقنين خاصاً بالله وحده ، ولا يحق لأحد مهما كان أن يتجاوز على
الصفحه ١١٧ :
المستحدثة.
وهذا الشرط
المذكور أعلاه قد صرّح به في تعريف البدعة حيث قالوا : «البدعة ما أُحدث وليس له
أصل في
الصفحه ١٣٠ : الربا والزنا ، فأبى علي رضياللهعنه أن يكتب لنا ، فسألنا خالد بن سعيد بن العاص ، فقال له علي
: «تدري ما
الصفحه ١٤٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
الكلمات التالية :
يا رسول الله يا نبي الإنسانية ويا أعظم إنسان وطأت قدماه هذا الكوكب ، إن كان
الصفحه ١٦٢ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، والتبرّك برؤية
روضته ومنبره وقبره وملامس يديه ومواطن قدميه والعمود الذي
