الصفحه ٣٨٠ :
الأعراض لا في الجواهر.
جميل صليبا ، المعجم الفلسفي ١ : ٦٥.
(٤) راجع شرح
الإشارات ٢ : ٢٧٨ ـ ٢٧٩ ؛ الفصل
الصفحه ٤٣١ : الشفاء ١ : ٢٦٧ ؛ طبيعيات النجاة ، فصل في الحركة الواحدة
: ١٣٨ ؛ المباحث المشرقية ١ : ٧١٨ ؛ شرح حكمة
الصفحه ٤١٥ :
ذلك الزمان مستمرا
في الحقيقة ولم تكن حركة.
ولما ثبت أنّ
الحركة في الكيف لم تقم عليها حجّة يعتد
الصفحه ٢٣٨ : أن يكون في طباعه ميل مستقيم ؛
لأنّ الطبيعة الواحدة لا تقتضي توجها إلى شيء وصرفا عنه» شرح الإشارات
الصفحه ١٨٤ : في
ج ٢ ، ص ٥٧٨ من هذا الكتاب.
(٣) كما في نقد
المحصل : ٢١١ ؛ كشف المراد : ١٦٩ ؛ شرح المواقف ٧ : ٢٣١.
الصفحه ٤٨٠ : : ١١٥ (فصل في أنّ
الفاعل القريب للحركة الأولى نفس) ؛ شرح حكمة العين : ٤٢٦ ؛ المباحث المشرقية ١ :
٧٣٧
الصفحه ٤٢٢ :
البحث الثامن
في أحكام الحركة
اعلم أنّ الحركة
لها أحكام تشتمل عليها مسائل :
المسألة الأولى
الصفحه ٤ : .
(١) قال الرازي :
والوجوه الممكنة فيه لا تزيد على أربعة. وقد شرحها الطوسي في نقد المحصل : ١٨٩ وما
يليها
الصفحه ١٣٧ : .
__________________
(١) ق : «فاذا».
(٢) وهي العمدة عندهم
في إثبات مطلبهم ومأخوذ من العلّة المؤثرة ، شرح المواقف ٧ : ٢٢٨. وقال
الصفحه ٣٨٧ : ـ ٧٠٠ ؛ شرح المقاصد ٢ : ٤٢٠.
(٢) في النسخ : «في».
(٣) أنظر الإشكال
والجواب عنه في الشفاء : ١٠٨ و ١٠٩.
الصفحه ٤١٠ :
وأمّا انقلاب
الماء نارا ، فقد ذكر الرئيس أنّه شاهد قمقمة صغيرة مشدودة الرأس وضعت في أتون
فانشقت
الصفحه ٤١٨ :
البحث السابع
في أنّ المقابل للحركة أيّ سكون هو؟ (١)
إنّ بين الحركة
والسكون تقابلا ضروريا بحيث
الصفحه ٤٥٣ : يتحقّق ما اعتبروه هاهنا في التضاد من
غاية التباعد. شرح المقاصد ٢ : ٤٤٢.
(٢) راجع السادس من
مقالة الأوّل
الصفحه ٢٤٧ :
المسألة السادسة :
في أنّ الله تعالى قادر على أن يخلق عالما آخر (١)
هذه مسألة خلاف
بين المتكلّمين
الصفحه ٣٧٠ : .
(٣) راجع حكمة العين
: ٤٣٢ (المبحث الرابع : في ما فيه الحركة) ؛ كشف المراد : ٢٦٦ ؛ إيضاح المقاصد :
٢٨١ ؛ شرح