نسبة الروح إلى الجسد. وكانوا يسمّون الكواكب أحيانا آباء والعناصر أمهات. ففعل الروحانيات تحريكها ، ليحصل من تحريكها انفعالات في الطبائع والعناصر ، فيحصل من ذلك تركيبات وامتزاجات في المركّبات ، فيركب عليها نفوس روحانية مثل أنواع النبات والحيوان ، ثم قد تكون التأثيرات كلية صادرة عن روحاني كلي ، وقد تكون جزئية صادرة عن روحاني جزئي ، فمع كل جنس من المطر ملك ، ومع كل قطرة ملك. ومنها مدبرات الظواهر الطبيعية كالرياح والعواصف والزلازل وهي مدبرات الهداية الشائعة في جميع الكائنات ، وهذه المدبرات روحانية خالصة ، تشبه في طبيعتها الملائكة.
ويذكر الشهرستاني في «الملل والنحل» ، أن للصابئة جميعا صلوات ثلاثا ، وهم يغتسلون إذا لا مسوا جثة ، ويحرمون أكل لحم الخنزير والكلاب والطيور ذات المخالب والحمام ، وهم لا يختتنون ، ولا يبيحون الطلاق إلا بحكم من القاضي ، وينهون عن تعدد الزوجات (١).
وقد اختلف فقهاء المسلمين في أنهم من أهل الكتاب أو من غيرهم ، بين من أطلق الحكم فيهم بالإيجاب ، ومن أطلقه بالسلب ، ومن تردد فيهم على أساس دراسة واقعهم العملي في التزامهم بالنصرانية في الأصول الدينية وعدمه وغير ذلك.
* * *
المؤمنون بالله لا خوف عليهم
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا) وهم المسلمون الذين اصطلح القرآن الكريم على
__________________
(١) دائرة المعارف الإسلامية «الصادرة بالألمانية والإنجليزية والفرنسية» ، ج : ١٤ ، ص : ٨٩ ـ ٩٠.