الصفحه ٥٠ : خازن مأخوذ
من الخَزن بسكون الزاء ، وهو حفظ الشيء في الخزانة.
وأهل البيت عليهم السلام خزنة العلم
وحفظة
الصفحه ٥٤٥ : ،
وعصيان أمره في التخلّف عن جيش اُسامة ، والردّ عليه فينسبته إلى الهُجر ،
وتجاسرهم على صحيفة الرسول وكتاب
الصفحه ٦٢٧ : ، سيّداً
في أولياء الله ، مشمّراً ، مجدّاً ، كادحاً ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، وأنتم
في رفاهية من العيش
الصفحه ٣٨٩ :
لهم وإحساناً إلى شيعتهم.
فيشفعون إلى الله الذي ارتضى شفاعتهم في
العفو عن أهل الخطأ من مذنبي المؤمنين
الصفحه ٥٥٠ : حقوق إلهية ثابتة لهم كالإمامة ،
والخلافة ، وما كان لهم من الفيء والخمس ، وفدك والعوالي.
قال السيّد
الصفحه ٢٤٨ : «صفوة المرسلين» أنّهم
المصطفون من آل إبراهيم في قوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ
اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا
الصفحه ٩٣ : ) رسائله وكتبه إلى عمّاله.
خصوصاً كتابه إلى مالك الأشتر النخعي
لمّا ولاّه مصر وأعمالها وهو من أجلّ كتبه
الصفحه ١٩٠ : وآله شكراً لله وسجد شيعتنا» (١).
٢ ـ حديث هشام ، عن الإمام الصادق عليه
السلام قال قلت لأبي عبد الله
الصفحه ٦٨٠ : الأخيار / ٣٤ ، ٦٥١
المقصّر في حقّكم زاهق / ٢٦ ، ٣٦٦
محمّد وآله الطاهرين
الصفحه ٦١٠ : هذا الأمر وأنا له كاره (إلى أن
قال :) وإنّما أنا بشر ولست بخير من أحد منكم فراعوني ، فإذا رأيتموني
الصفحه ١٤٩ : صلى الله عليه وآله فلاحظ
مثل :
١ ـ حديث جابر بن عبد الله الأنصاري قال
: رأيت رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٢٤١ : ، والإستعداد لنصرة الإمام عليه السلام
كما يستفاد من الأحاديث المباركة (٢).
٣ ـ العلم بأنّ نفس هذا الانتظار
الصفحه ٦٢ : جناح طائر في
الهواز إلاّ وعندنا فيه علم» (٢).
٢٦ ـ حديث المناقب عن الإمام الصادق
عليه السلام قال
الصفحه ٢١ : الْمُنْذِرِينَ كَمَا أَوْجَبْتَ رِئَاسَتَهُمْ فِي
فِطَرِ الْمُكَلَّفِينَ فَسُبْحَانَكَ مِنْ إِلَهٍ مَا
الصفحه ٤٨١ :
الإمامة من الأركان.
كما تعرف من أحاديث معرفة لاحظ مبحث
الإمامة فقد فصّلنا البحث هناك في الأدلّة الخمسة