وَالتّامّينَ فى مَحَبَّةِ اللهِ (١)

____________________________________

(١) ـ يقال : أتممتُ الشيء اي أكملته ـ فمعنى التامّين ـ أي الكاملين.

وتمّ في محبّة الله تعالى : أي بلغ أعلى مراتب محبّته.

في المحيط : المحبّة مأخوذة من الحبّ ضدّ البغض (١).

وفي المفردات : الحبّ بالضمّ معناه الوداد (٢).

والمحبّة هي تلك الصفة النفسانية والعُلقة الوجدانية المعروفة ، المعبّر عنها بميل النفس ، نقيض كُرة النفس.

ومحبّة العبد لله تعالى حالة يجدها العبد في قلبه ، يحصل منها التعظيم لله ، وإيثار رضاه ، والاستئناس بذكره (٣).

ويأتي مزيد بيان المحبّة في آخر هذه الفقرة إن شاء الله.

وأهل البيت سلام الله عليهم حازوا أعلى المراتب في حبّ الله عزّ شأنه ، لأنّهم عرفوا الله بأعلى درجات المعرفة ، وكلّما كانت المعرفة أرقى كانت المحبّة أقوى ، وكلّما كانت المحبّة أقوى كانت الطاعة أسنى ، فإذا ازداد المخلوق حبّاً لله ازداد توجّهه إلى الله حتّى يبلغ درجة الإنقطاع إليه.

لذلك كان أهل البيت النبوي عليهم السلام أطوع لله تعالى من جميع الخلق ، حتّى انقطعوا إلى الله ، واشتغلوا عن غير الله.

وقد بلغ المعصومون عليهم السلام في محبّة الله تعالى هذه الدرجة القصوى ، فترى أنّه جاء في دعاء الصحيفة السجّادية المباركة قول الإمام زين العابدين عليه السلام : «اللهمّ إنّي أخلصت بانقطاعي إليك ، وأقبلتُ بكُلّي عليك» (٤).

__________________

(١) المحيط : ج ١ ص ٣٢١.

(٢) المفردات : ص ١٠٥.

(٣) مجمع البحرين : ص ١٠٩.

(٤) الصحيفة السجّادية : الدعاء ٢٨.