[لأصبح رتما دقاق الحصى]

مكان النبي من الكاثب

هو ما سهل من الأرض ، [وهو رمل بعينه].

والثور النَّابِئُ : الذي ينبأ من أرض إلى أرض ، أي : يخرج.

والنَّبْأَةُ : صوت الكلاب ونحوها ، قال عدي بن زيد في الثور (٣٠) :

وله النعجة المريء تجاه الركب

، عدلا بِالنَّابِئِ المخراق

أي : يخترق من أرض إلى أرض.

أبن :

أَبَانٌ : اسم رجل وجبل.

ويقال : فلان يُؤْبَنُ بخير وبشر ، أي : يزن به ، فهو مأبون. ويقال : لا يؤبن إلا في الشر.

والْأُبْنَةُ : عقدة في العصا ، وجمعها : ابَنٌ ، قال :

وأرزنات ليس فيها أبن (٣١)

وتقول : ليس في حسب فلان أبنة ، كقولك : ليس فيه وصمة.

والْأَبْنُ : مصدر المأبون ، والفعل : أَبَنَ يَأْبِنُ أَبْناً ، أي : عاب.

والتَّأْبِينُ : مدح الميت عند مرثيته ، قال الراجز (٣٢) :

فامدح بلالا غير ما مؤبن

__________________

(٣٠) اللسان (نبأ) ، والديوان ص ١٥٣.

(٣١) لم نهتد إليه.

(٣٢) الراجز : (رؤبة) ديوانه ص ١٦٢.