والنَّمْنَمَةُ : خطوط متقاربة قصار شبه ما تنمنم الريح دقاق التراب. ولكل وشي تمنمة.

والنَّمْنَمُ : البياض الذي يكون على الأظفار ، الواحدة : نمنمة ، قال رؤبة يصف قوسا رصع مقبضها بسيور منمنمة :

رصعا كساها شية نَمِيماً (٩)

أي : نقشها.

وكتاب مُنَمْنَمٌ : منقش.

من :

الْمَنُ : كان يسقط على بني إسرائيل من السماء ، إذ هم في التيه ، وكان كالعسل الحامس حلاوة.

وسئل النبي صلى الله عليه و [على] آله وسلم عن الكمأة ، فقال : بقية من المن ، وماؤها شفاء للعين.

والْمَنُ : قطع الخير ، وقوله [جل وعز] : (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ)(١٠) ، أي : غير مقطوع.

والْمَنُ : الإحسان الذي تمن على من لا يستثيبه. والمنة : الاسم ، والله الْمَنَّانُ علينا بالإيمان والإحسان في الأمور كلها ، الحنان بنا.

والْمُنَّةُ ، يقال : قوة القلب ، ويقال : انقطاع قوة القلب ، قال :

فلا تقعدوا وبكم منة

كفى بالحوادث للمرء غولا (١١)

__________________

(٩) ديوان رؤبة ص ١٨٥.

(١٠) سورة فصلت ٨.

(١١) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول.