والنَّمْلُ ، والجميع : النِّمَالُ ، والواحدة : نَمْلَةٌ ، قال (٣٨)

تدب دبيبا في العظام كأنه

دبيب نمال في نقا يتهيل

ورجل نَمِلٌ : نمام ، قال الكميت :

ولا أزعج الكلم المحفظات

للأقربين ولا أُنْمِلُ (٣٩)

أي : لا أمشي بالنميمة ، وهي : النملة.

ورجل نَمِلُ الأصابع : لا يكاد يكف عن العبث بأصابعه ، وكذلك [يقال] للفرس الذي لا يكاد يستقر : إنه لَنَمِلُ القوائم.

والنَّمَلُ : الخدر ، تقول : نَمِلَتْ يده نَمَلاً.

والْأَنْمُلَةُ : المفصل الأعلى الذي فيه الظفر من الإصبع. ورجل مُؤَنْمَلُ الأصابع ، أي: غليظ أطرافها.

ويقال له : نَمِلٌ ، نعت له في الغلظ ... والنَّمِلُ : الرجل الذي لا ينظر إلى شيء إلا عمله.

والنَّمْلَةُ : مشق في حافر الدابة.

والنَّأْمَلَةُ : مشي المقيد. ينأمل في قيده .. والبعير ينأمل في مشيه.

وكتاب مُنَمَّلٌ : مكتوب ، هذلية.

__________________

(٣٨) (الأخطل :) ديوانه ١ / ١٩.

(٣٩) التهذيب ١٥ / ٣٦٥ غير منسوب ، واللسان (نمل) منسوب إلى (الكميت) أيضا.