ولُبُ الرجل ما جعل في قلبه من العقل وجمع اللُّبِ : أَلْبَاب. واللُّبَاب جامع في كل ما خلا الإنسان ، لا يقال في موضع اللب من الإنسان : لباب. ولُبَابُ القمح ، يعني الحنطة ، ولُبَابُ الفستق.
واللُّبَاب من الإبل : خيارها وأفضلها. ولُبَابُ الحسب : محضه.
واللُّبَابُ : الخالص من كل شيء ، قال :
وأهل العز والحسب اللُّبَاب (٤)
وقال (٥) :
سبحلا أبا شرخين أحيا بناته |
|
مقاليتها فهي اللُّبَابُ الحبائس |
يصف الإبل.
وقال الحسن في وصف الفالوذج : لُبَابُ القمح بلعاب النحل.
واللَّبَابَة : مصدر اللَّبِيب ، والفعل منه : لَبِبَ (٦) يَلَبُ.
ورجل مَلْبُوبٌ ، أي : موصوف باللب.
ولُبَابَةُ : من أسماء النساء ، قال حسان :
وجارية مَلْبُوبَة ومنجس |
|
وطارقة في طرقها لم تشدد (٧) |
واللُّبُ : موضع اللبب من الصدر. واللَّبَبُ : البال ، يقال : ذاك الأمر منه في بال رخي ، وفي لبب رخي. واللَّبَبُ من
__________________
(٤) لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى تمام البيت.
(٥) (ذو الرمة) ديوانه ٢ / ١١٣٦.
(٦) حكى الأزهري عن العين بعد أن أورد النص : وقد لببت ، التهذيب ١٥ / ٣٣٨.
(٧) التهذيب ١٥ / ٣٣٨ ، ، واللسان (لبب) منسوب أيضا.