وقال آخر :
|
فلو أن محموما بخيبر مدنفا |
|
تنشق رَيَّاهَا لأقلع صالبه (١٣٢) |
ولا يشتق منها فعل ، ولا تجمع.
والرِّوَايَة : [رواية] الشعر والحديث. ورجل رَاوِيَة : كثير الرواية. والجميع : رُوَاة.
والْمَرْوَى : اسم موضع بالبادية.
والرَّوِيُ : حروف قوافي الشعر اللازمات ، تقول : [هاتان] قصيدتان على روي واحد.
ريا :
الرَّايَةُ : من رايات الأعلام ، وإن جعلت الرَّايَ جميعا بغير الهاء استقام ، وكذلك الرَّايَة التي تجعل في عنق الغلام ، وهما من تأليف راء وياءين. وتصغير الراية : رُيَيَّة. والفعل : رَيَيْتُ رَيّاً ، ورَيَّيْتُ تَرِيَّة ، والأمر : ارْيَهْ ورَيِّهْ والتشديد أحسن.
وعلم مَرِيٌ بالتخفيف ، وإن شئت بينت الياءات فقلت : علم مَرْيِيٌ بلا تشديد ولا همز ولكن ببيان الياءات.
روأ :
الرَّاء ، ممدود ، والواحدة : رَاءَة : شجر له ثمرة بيضاء ، الهمزة فيها أصلية وتصغيرها : رُوَيْئَة.
__________________
(١٣٢) نسب في التهذيب ١٥ / ٣١٥. والأساس (نشق) واللسان (روي) إلى المتلمس. وهو في ديوانه (الصيرفي) ص ٢٧٤.
![كتاب العين [ ج ٨ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2844_kitab-alayn-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
