الذي ذكره ذو الرمة ببرقة الثَّوْرِ (٥٢). والثَّوْرُ : الفراش ، قال النجاشي :

ولست إذا شب الحروب غزاتها

من الطيش ثَوْراً شاط في جاحم اللظى (٥٣)

وثَوْر : جبل : جبل بمكة.

والثَّوْرُ : العرمض على وجه الماء وغه من قول الشاعر (٥٤) :

إني وعقلي سليكا بعد مقتله

كَالثَّوْرِ يضرب لما عافت البقر

إذا عافت البقر الماء من العرمض ضرب بعصا حتى يتفرق عن وجه الماء ، وقيل : بل يضرب الثور من البقر فيقحمه الماء ، فإذا رأته البقر واردا وردت.

وثَوْر : حي ، وهم إخوة ضبة.

والثَّوْرُ : مصدر ثَارَ يَثُورُ الغبار والقطا إذا نهضت من موضعها.

وثَارَ الدم في وجهه : تفشى فيه ، وظهر .. والمغرب ما لم يسقط ثَوْرُ الشمس ، والثَّوْرُ : الحمرة التي بعد سقوط الشمس لأنها تَثُورُ ، [أي : تنتشر].

وثَوَّرْتُ كدورة الماء ، فَثَارَ ، وكذلك : ثَوَّرْتُ الأمر.

__________________

(٥٢) يشير إلى قول (ذي الرمة :) ١ / ١٨٧.

بصلب المعنى او برقة الثور لم يدع لها جدة جول الصبا والجنائب.

(٥٣) لم نهتد إلى البيت فيما تيسر لنا من مظان.

(٥٤) الشاعر هو : (أنس بن مدرك الخثعمي) اللسان (ثور).