يشهد. وكان ابن أبي ليلى يغمز في نسبه ، فلما جلس للشهادة أنشد :

إن الناس غطوني تغطيت عنهم		وإن بحثوا عني ففيهم مباحث
وإن حفروا بئري حفرت بئارهم		فسوف يرى آثارهم والنَّبَائِثُ (٤٩)

فأجاز شهادته.

بثن :

الْبَثْنَةُ اسم رملة لينة ، ويصغر بُثَيْنَةٌ ، وبها سميت المرأة بُثَيْنَةً للينها.

والْبَثْنِيَّةُ بلاد بالشام.

ثبن :

ثَبَنْتَ ثِبَاناً ، وتَثَبَّنْتَ إذا جعلت شيئا في الوعاء ثم حملته بين يديك.

والثِّبَانُ : طرف الرداء ، ثَبَنَهُ ثَبْناً وثِبَاناً (٥٠).

وثَبِنَةُ : موضع.

والثَّبْنِيَّةُ : جنس من الحنطة.

__________________

(٤٩) البيتان في اللسان ، وروايتهما.

...................		وان بحثوني كان فيهم مباحث
وان نبثوا بثوي نبثته بثارهم		فسوف ترى ماذا تردد النبائث

 (٥٠) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : وهو الكبان والخبان.

نقول : ولم نهتد إلى معناها وعلاقتها بالمادة بثن من قريب أو بعيد.