وكذلك ما كان من نعت على بناء فعل فأكثره يفعل ، وناقة ثَرَّةٌ وثَرُورٌ ، أي كثيرة اللبن.

والثَّرْثَرَةُ في الكلام : الكثرة ، وفي الأكل الإكثار والتخليط ، ورجل ثَرْثَارٌ وامرأة ثَرْثَارَةٌ وقوم ثَرْثَارُون.

وثَرْثَارٌ : نهر بالجزيرة.

رث :

الرَّثُ : الثوب البالي ، وحبل رَثٌ وثوب رَثٌ ، ورجل رَثُ الهيئة في لبسه. والفعل : رَثَ يَرِثُ ويَرُثُ رَثَاثَةً ورُثُوثَةً.

والرِّثَّةُ : أسقاط البيت من الخلقان ونحوه ، والجميع رِثَثٌ (٥).

وإذا ضرب الرجل في الحرب فأثخن فحمل من موضعه حيا ، ثم يموت من بعد ذلك قيل : ارْتُثَ فلان.

والْمُرِثُ الذي قد رث حبله أو ثيابه (٦).

__________________

(٥) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال الضرير : هذا خطأ ، والجميع رثاث.

(٦) جاءت بعد هذا في الأصول المخطوطة مادة ر ث ي : والرثية وجع يأخذ في الركبتين ، قال :

قلت بدي رثينة امر

اذا قيد مستكبرا اصحبا

نقول : وليس هذا موضعه فهو من المعتل.