والنِّظَامُ : كل خيط ينظم به لؤلؤ أو غيره فهو نظام ، والجميع نُظُمٌ ، وفعلك النَّظْمُ والتَّنْظِيمُ ، [قال :
مثل الفريد الذي يجري على النُّظُمِ](٥٣)
[والِانْتِظَامُ : الاتساق.
وفي حديث أشراط الساعة : وَآيَاتٌ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بَالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ.
والنِّظَامُ : العقد من الجوهر والخرز ونحوهما ، وسلكه خيطه.
والنِّظَامُ : الهدية والسيرة](٥٤).
وليس لأمرهم نِظَامٌ ، أي ليس له هدي ولا متعلق يتعلق به.
وتقول : في بطنها أَنَاظِيمُ ، والنِّظَامُ : بيض الضب كأنه مَنْظُومٌ في خيط ، وفي بطنها نظامان ، وكذلك نظاما السمكة ، وقد نَظَمَتِ السمكة فهي نَاظِمٌ وذلك حين يمتلىء من أصل ذنبها إلى أذنبها بيضا.
والنَّظَمُ در ونحوه مما يُنْظَمُ.
__________________
(٥٣) زيادة من التهذيب من أصل العين.
(٥٤) زيادة أخرى.
١٦٦
![كتاب العين [ ج ٨ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2844_kitab-alayn-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
