فما تَتْآمُ جارة آل لؤي

ولكن يضمنون لها قراها (٨١)

وأَتْأَمَ الرجل وأَتْأَمَتِ المرأة ، أي ذبح شاته الربيبة ، واسم شاته التَّئِمَة.

تيم :

تَيْمٌ : قبيلة.

يتم :

لا يقال : يَتِيم إلا بفقدان الأب ، ويَتِمَ يَيْتَمُ يُتْماً ، وأَيْتَمَهُ الله (٨٢).

موت :

مَيِّتٌ في الأصل مويت مثل سيد وسويد ، فأدغمت الواو في الياء وثقلت الياء ، وقيل : ميوت وسيود (٨٣).

ويخفف فيقال : مَيْت.

والْمَيْتَة في البر والبحر : ما لا تدرك ذكاته.

والْمِيتَة : الموت بعينه ، ويقال : مات ميتة سوء.

والْمَوْتَة : الجنون.

__________________

(٨١) انظر الديوان (تحقيق نعمان) ص ١١٧.

(٨٢) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال الضرير : ويتم البهائم من قبل الأمهات.

(٨٣) جاء في الأصول المخطوطة : أن القول الأول ورد في نسختي الحاتمي والزوزني ، وأما القول الثاني فقد ورد في نسخة مطهر.

وهو من عمل النساخ.