الصفحه ٦٩ : العلماء الذين مضوا من بني اسرائيل».
قلت : إن هذا هو العلم.
قال الإمام عليهالسلام : «إنّه العلم وليس
الصفحه ٨٠ : موسى بن عمران»
(٢).
والاخبار والاثار في ذلك أكثر من أن
تحصى.
انتهى كلام العلّامة شبر رحمه الله
الصفحه ٨٩ : سيّدا شباب
أهل الجنّة» (١).
لأنّ أبناء الجنّة جميعاً شبان لا كهل
فيهم كما زعم بعضهم.
وروى مالك بن
الصفحه ٩٦ : :
(أَطِيعُوا اللَّـهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ) (٤).
عن الحسين بن أبي العلاء قال
الصفحه ١٠٨ : الواردة في فضل العلم
والعلماء رواية جابر بن عبد الله الانصاري رحمه الله عن رسول الله
الصفحه ١٢٢ : مخازن غيبه ، سأل
حمران بن أعين عن الامام الباقر عليهالسلام
في تفسير الآية الشّريفة : (عَالِمُ الْغَيْبِ
الصفحه ١٣٢ : البريّة ولا يكون أحد حجّة الله على خلقه إلّا أن يكون أفضل خلق الله عزّ
وجلّ.
عن يزيد بن شراحيل الانصاري
الصفحه ١٤٢ :
__________________
(١) وورد في رياض
النضرة : ج ٢ ، ص ٧٧ ، قال : عن قيس بن حازم ، قال : التقى أبو بكر وعلي ، فتبسّم
أبو بكر في
الصفحه ١٤٩ : والبيان
للثعلبي بسنده عن أنس بن مالك ، كما في الاحقاق : ج ٩ ، ص ١٣٧.
(٤) الأعراف : ١٧٣.
(٥) تفسير نور
الصفحه ١٥٤ : العمال
وكذلك تذكرة الخواص : للسبط بن الجوزي ، ص ٢٠٣.
(٣) الزمر : ٥٦.
الصفحه ١٥٦ : الانبياء صلوات الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها ، أنها سألت
أباها محمّداً صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٨١ : الكتب ، والمعارف
: ص ٨٦ ، ط مصر ، عن حنش بن المغيرة : جئت وأبو ذر آخذ بحلقة الكعبة ، وهو يقول : أنا
أبو
الصفحه ١٩٤ : وَالجَنَّةِ
وقال أبو الحسن بن جبير :
اُحبُّ النّبي المُصطفى وابن عمّهِ
عليّاً
الصفحه ٢١٨ : الكريم ، بني اُميّة ومن رضي بافعالهم وتبع سيرتهم
وبرء ساحتهم من تلك الجرائم بقوله أنّهم اجتهدوا فأخطأوا
الصفحه ٢٢٥ : .
(٢) الخصال : للشيخ
الصّدوق رحمه الله ، ج ٢ ، ص ٥٤١ ، عن علي بن الحسين عليهالسلام
قال : «إذا قام قائمنا أذهب