البحث في مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
٢٢٣/١٨١ الصفحه ٥١٤ : ، والأئمة البارعين ، والسادة القائمين بالسّنّة
وأحكام الدّين. أفتى بمصر على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رضى
الصفحه ٥١٨ : به المنافع ، وبارك فى زرع
الناس تلك السنة.
قال : وحكى لى
خادمه الشيخ الصالح أبو العباس أحمد بن
الصفحه ٥٢٣ : عياش ، فوهبنى لجارية له ، ثم وهب أبو أحمد بن عياش الجارية
بعد مدة لمولاى الإخشيدى ، وهو
الصفحه ٥٣٩ : ، بالحوش المذكور ، قبر الإمام الحافظ
الحجّة عمر بن حسن بن على بن محمد الجميّل بن بدر بن أحمد بن دحية ـ بكسر
الصفحه ٥٤٣ :
ابن محمد بن أحمد
العجلى ، تلميذ أبى بكر اللخمى ، تلميذ موسى بن يونس ابن عبد الأعلى المعروف
الصفحه ٥٤٤ : بالبغدادى الناسك ، بهذه التربة قبر الشيخ الإمام محمد بن أحمد بن
إسحاق بن الحسين (٥) بن إبراهيم البغدادى
الصفحه ٥٥٢ :
العذارا
وروى أنّه ألقى
بين يدى السّبع ، فكان يشمّه ولا يضرّه (٩). وسبب ذلك أنّ «خمارويه» بن أحمد
الصفحه ٥٥٦ : الحبّ والحزن (٧).
__________________
(١) فى «م» : «فرميتها».
(٢) فى طبقات
الأولياء : أحمد بن مسروق
الصفحه ٥٦٦ : السخاوى «قبر
أم أحمد القابلة». [انظر تحفة الأحباب ص ٤١٨]. وهذا العنوان من عندنا.
(٦) فى «م» : «هو تحت
الصفحه ٥٧٨ : لحرارته ، فلما وضع رجله عليه صار كالزّيت
، فإذا توضأ منه وفرغ رجع إلى حاله.
وقال إبراهيم بن
أحمد : كان
الصفحه ٥٩١ : ، ودفع له غلامه كأسا فشربها (٧) فشرق بها فى الحال (٨) ومات.
ومن كراماته أنّ
رجلا يسمّى أحمد بن النعمان
الصفحه ٥٩٦ :
بالدّقّى نسبة إلى أبى بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الدّقّى ، المؤدب المعروف بابن
الدّق. وقد ذكرت بعض المراجع
الصفحه ٦٠٤ : السيد الشريف شهاب الدين أحمد بن السيد الشريف شمس الدين
بن عبد الله محمد ، قاضى العساكر المنصورة
الصفحه ٦٠٩ : بن سعد بن
أبى بكر بن سيف بن يوسف بن خلف بن موسى ابن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن
سليمان بن على
الصفحه ٦٢٨ : العباس [أحمد](٢). كان كبير المنزلة عند الملوك ، وكان مكبّا (٣) على سماع الحديث وتحصيل الكتب. ومولده فى