قائمة الکتاب
* أتيت رسول الله صلّى الله عليه وسلم لمّا هاجرت
١٥٣* أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص
١٣٨* اقرءوا سورة يس على موتاكم
٣٩* اللهم إنك عفوّ تحب العفو فاعف عنى
٥٩* إنّ أبى مات ولم يحج
٤٤* إن مات كسرى فلا كسرى بعده
١٥١* إنّ الميت يعرف من يغسله ومن يحمله
١٢١* إن الله خلق النور
٣٤* إنّ النبي صلّى الله عليه وسلم رشّ على قبر إبراهيم الماء
٦٥«حرف الباء»
«حرف التاء»
«حرف الجيم»
«حرف الدّال»
«حرف الزّاى»
«حرف السين»
* سطّح النّبيّ صلّى الله عليه وسلم قبر إبراهيم
٦٥«حرف الصّاد»
«حرف الضاد»
«حرف العين»
«حرف القاف»
* قدم (عبد الله بن الحارث) على رسول الله فى فداء أسارى من بنى المصطلق
١٤٨«حرف الكاف»
* كسر عظم الميت بعد مماته
٨٢«حرف اللام»
* لا يدخل الجنّة صاحب مكس
١٤٥* لو أنّ أحدكم جلس على جمرة
٥٠حرف الميم
* ما من أحد من أصحابى يموت بأرض إلّا بعث قائدهم
١٣* ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا
١١٩* ما من مسلم يصلى عليه مائة إلّا أدخل الجنة
١١٩* مررت على موسى عليه السلام ليلة أسرى بى
١٢٩* من أحبّ أن يسأل عن شىء فليسأل عنه
١٥١* من قال : فلله الحمد ربّ السماوات
٥٤«حرف النون»
«حرف الهاء»
«حرف الياء»
* يا عمرو ، بايع ، فإن الإسلام يجبّ ما قبله
١٣٦* يثاب المؤمن حتى بالشوكة تصيبه
٤٩تقديم
مقدمة المحقق
السيدة سكينة بنت الحسين
١٥٤
إعدادات
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار [ ج ١ ]
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار [ ج ١ ]
تحمیل
ذكر الأشراف الذين قدموا مصر
ومن دفن بها منهم
السيدة سكينة بنت الحسين (*) :
قال ابن زولاق (١) : أول من دخل مصر [من](٢) ولد علىّ بن أبى طالب ، رضى الله عنه ، سكينة بنت الحسين بن على بن أبى طالب (٣) ، حملت إلى الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان (٤) ليدخل بها ، فوجدته قد نعى (٥)
__________________
(*) العنوان من عندنا.
(١) هو الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن الحسن ، من ولد سليمان بن زولاق ، الليثى بالولاء ، مؤرخ مصرى ، ولد سنة ٣٠٦ ه ، وزار دمشق سنة ٣٣٠ ه ، وولى المظالم فى أيام الفاطميين بمصر ، وكان يظهر التشيع لهم. له عدة كتب ، منها : خطط مصر ، وأخبار قضاة مصر ، ومختصر تاريخ مصر ، وغيرها. وكانت وفاته سنة ٣٨٧ ه.
[انظر ترجمته فى الأعلام ج ٢ ص ١٧٨ ، وسير أعلام النبلاء ج ١٦ ص ٤٦٢ و ٤٦٣ ، ومعجم الأدباء لياقوت الحموى ج ٧ ص ٢٢٥ ـ ٢٣٠ ، ووفيات الأعيان ج ٢ ص ٩١ و ٩٢ ، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٥٥٣ و ٥٥٤].
(٢) ما بين المعقوفتين عن «ص» ولم يرد فى «م».
(٣) هى : آمنة (أو أمينة ، أو أميمة) وسكينة لقب لقّبتها به أمها الرباب بنت امرئ القيس ابن عدى .. كان سيدة نساء عصرها وأجملهن ، وأحسنهن أخلاقا ، وكانت تجالس الأجلّة من قريش ، وتجمع إليها الشعراء ، فتجلس بحيث تراهم ولا يرونها ، فتسمع كلامهم وتفاضل بينهم ، وتناقشهم ، وتجيزهم ، ولها معهم ـ ومع غيرهم ـ حكايات ونوادر ظريفة .. وكانت شهمة مهيبة ، ولها نظم جيد. وكانت وفاتها بالمدينة سنة ١١٧ ه.
[انظر ترجمتها فى الأعلام ج ٣ ص ١٠٦ ، وسير أعلام النبلاء ج ٥ ص ٢٦٢ و ٢٦٣ ، ووفيات الأعيان ج ٢ ص ٣٩٤ ـ ٣٩٧ ، وطبقات ابن سعد ج ٨ ص ٤٧٥ ، والمحبر ص ٤٣٨ ، وشذرات الذهب ج ١ ص ١٥٤ ، ونسب قريش ص ٥٩].
(٤) كانت لأبيه إمرة مصر ، واستخلفه عليها مدّة ، وتوفى شابّا بالإسكندرية قبل وفاة أبيه.
(٥) أى : مات .. وفى «م» والكواكب السيارة : «بغى» ، تصحيف. وفى «المحبر» : «تزوجها الأصبغ فلم يصل إليها ، فارقها قبل ذلك» أى : قبل الدخول بها. وما ورد هنا موافق لما جاء فى نسب قريش (ص ٥٩) حيث ذكر أنها حملت إليه ـ إلى الأصبغ ـ بمصر فوجدته قد مات.