قال : وأنشدنا أبو علىّ الرّوذبارىّ لنفسه :

وله أيضا ـ رضى الله عنه :

وقال (٥) : «من الاغترار (٦) أن تسىء فيحسن إليك ، فتترك الإنابة والتّوبة توهّما أنّك (٧) تسامح فى الهفوات ، وترى أنّ ذلك فى بسط الحقّ لك».

وقال : «المشاهدات للقلوب ، والمكاشفات للأسرار ، والمعاينات للبصائر (٨) ، والمراعات للأبصار».

__________________

(١) هذا البيت فى «ص» ورد هكذا :

وهو مكسور بهذه الصورة وبه تصحيف فى قوله «يجنو». والصواب ما أثبتناه ، وهو من بحر البسيط.

(٢) فى «م» : «بجمع» مكان «لجمع».

(٣) فى «ص» : «وعينى ناظرة» سقطت لفظة «غير» سهوا من الناسخ فى الشطرة الأولى ، ولا يستقيم الوزن والمعنى إلّا بها. وما بين المعقوفتين فى الشطرة الثانية عن «ص» وساقط من م.

(٤) فى «م» و «ص» : «ياليت لى أعين» لا تصح. وفى «م» : «علىّ» مكان «عليك» فى الشطرة الثانية.

(٥) من هنا إلى أول ترجمة ذى النون المصرى عن «م» وساقط من «ص».

(٦) فى «م» : «الاعتلال» وما أثبتناه عن طبقات الصوفية ص ٣٥٩.

(٧) فى «م» : «وترى أنك» وما أثبتناه عن المصدر السابق.

(٨) فى «م» : «والمعاينات للأبصار» وما أثبتناه عن المصدر السابق.