متى أنوح بدمع واكف جارى |
|
متى أقضّى مع الأحباب أوطارى (١) |
متى أفوز مع الأحباب فى غرف |
|
متى أكون نقيّا بين أخيارى |
متى أعاتب نفسى ثم أزجرها |
|
وقد كستنى ثياب الذّلّ والعار |
يا ربّ ، إنك ذو عفو وذو كرم |
|
جسمى ضعيف ، فما يقوى على النار |
وكان من أحفظ الناس لحديث رسول الله ، صلّى الله عليه وسلم ، ولقد كتبت عنه أربعمائة محبرة ، وكان من الأشراف الأجواد .. قال الرازى (٢) فى نسبه : كان أولاده يعرفون بالطّيّارة ، ويعرفون أيضا بالكثميين .. قال أبو عمر : رأيت القاسم بمكة يدعو الله وقد اقشعرّ جسده ، فقلت : ما هذا يا بن بنت رسول الله ، صلّى الله عليه وسلم؟ فقال : «لأنى أستحى من الله أن أدعوه بلسان ما أدّيت به حقّ شكره» ومناقبه كثيرة ، والله أعلم.
ودفن بالقرب من مشهد ولده يحيى هناك .. وقد كتب على قبره من نظم [ابن] سناء الملك الوزير (٣) :
يا من إذا سأل المقصّر عفوه |
|
فهو المجيب بفضله لسؤاله |
مالى سوى فقرى إليك وسيلة |
|
وتشفّعى بمحمّد وبآله |
يحيى الشبيه بن القاسم (٤) :
هو يحيى الشبيه بن القاسم الطيب بن محمد المأمون الملقّب بالديباج بن جعفر
__________________
(١) الدمع الواكف : السّيّال المنهمر. والأوطار : جمع وطر ، وهو : الحاجة والبغية.
(٢) فى «م» : «الراوى». وما أثبتناه عن الكواكب السيارة ص ٩٦. وهو المعروف بالرازى النّسّابة.
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من «م» سهوا من الناسخ ـ وابن سناء الملك هو : هبة الله بن جعفر بن سناء الملك ، أبى عبد الله محمد بن هبة الله السعدى ، أبو القاسم القاضى .. شاعر من النبلاء ، ولد فى مصر سنة ٥٤٥ ه ، وتوفى بها سنة ٦٠٨ ه.
[انظر ترجمته فى الأعلام ج ٨ ص ٧١ ، وشذرات الذهب ج ٥ ص ٣٥ و ٣٦].
(٤) العنوان من عندنا ، وسمّى «الشبيه» لشبهه برسول الله صلّى الله عليه وسلم فى صورته. [انظر جمهرة أنساب العرب ص ٦٠ ، والكواكب السيارة ص ٩٥ ، وتحفة الأحباب ص ٢١٠].