الإقطاعات والعطايا :
تقدم : أنه «صلىاللهعليهوآله» قد أعطى رهاطا لراشد بن عبد ربه.
ورهاط ـ بضم الراء ـ : موضع على ثلاث ليال من مكة.
وقيل : وادي رهاط ببلاد هذيل.
وقال السمهودي : إنه موضع بأرض ينبع اتخذت به هذيل سواعا (١). وهو الصنم الذي ورد اسمه في القرآن.
والسؤال هنا هو : ما هو المبرر لإعطاء شخص واحد هذا العطاء الكبير ، وتخصيصه بهذه المساحات الشاسعة ، مع أنه كان من الممكن توزيع هذه المساحات على مجموعة من الأفراد الذين يعانون من الحاجة الملحة ، وليكن منهم أصحاب الصفة المعروفون بالفقر ، وكان «صلىاللهعليهوآله» ينفق عليهم بحسب ما يتيسر له.
وإذا كانت هذه الأراضي قد أصبحت تحت اختيار السلطة ، فذلك لا يبرر التصرف فيها ، لتكريس يسيء إلى سمعة الدين ، ويسقط منطق العدل والدين فيه. من خلال إعطاء تلك الأراضي لفئة صغيرة قد تكون في غنى عنها ، بل يجب أن يستفيد منها أكبر عدد من الناس ، وخصوصا الفقراء منهم.
إجابة مرفوضة :
وقد حاول البعض أن يجيب : بأن من الجائز : أن تكون بعض هذه
__________________
(١) وفاء الوفاء ج ٤ ص ١٢٢٥ وراجع : عمدة الأخبار ص ٣٢٩ ، ومكاتيب الرسول ج ٣ ص ٤٣٧ ، ومعجم البلدان للحموي ج ٣ ص ١٠٧.
![الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله [ ج ٢٧ ] الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2633_alsahih-mensirate-alnabi-27%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
