الصفحه ٣٩ : عشرية وبين
__________________
(١) أمل الآمل في
علماء جبل عامل ١ / ١٣ ، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام
الصفحه ٤١ :
« أعظم خلاف بين الأمّة خلاف الإمامة ،
إذ ما سلّ سيف في الإسلام على قاعدة دينية مثل ما سلّ على
الصفحه ١٤٨ : (٢).
* وقال العلّامة : « الثانية عشرة ـ قوله
تعالى : ( وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) (٣)
.. روى
الصفحه ٢٠٩ : تبيين عقائد الإمامية الاثني عشرية وإبراز معالمها ، فأصبح « دلائل الصدق » في
موقع الريادة على المستويين
الصفحه ٥٥ : :
وكتب الشيعة الإمامية الاثني عشرية في
أصول الدين ، وفي الإمامة منها بالخصوص ، يمكن تقسيمها إلى قسمين
الصفحه ١٣٧ :
العلماء أنّه يجب تعظيم الصحابة كلّهم والكفّ عن القدح فيهم ، لأنّ الله تعالى
عظّمهم وأثنى عليهم في غير
الصفحه ٧٤ : أنفسهم إلى الأئمّة الاثني عشر ، أترى أئمّة أهل السنّة والجماعة
يقدحون في أهل بيت النبوّة والولاية
الصفحه ١٥٠ : مسعود ، وابن عبّاس ، وأبي هريرة ... وبعض أسانيدهم صحيح بلا ريب ...
* وقال العلّامة : « الثامنة عشرة
الصفحه ٥٧ : ٢ / ١٧٨ ح ٤٨٨٤ ، تاريخ دمشق ٤٢ / ٦٧.
(٣) انظر : التحفة الاثنا
عشرية : ٢١٥ ـ ٢١٦.
(٤) مرّ تخريجه في
الصفحه ٥٣ : الحكمة وعليّ بابها » ، والترمذي
في السنن ٥ / ٥٩٦ ح ٣٧٢٣ كما في الفضائل ، والطبراني في المعجم الكبير ١١
الصفحه ١٤٠ :
* فقد أنكر ولادة الإمام عليهالسلام في الكعبة المعظّمة ، وهذه عبارته :
« المشهور بين الشيعة أنّ
الصفحه ٦٦ : في أغلب الموارد ـ حين يذكر القولين
أو الأقوال ـ يخاطب الناظر فيها وأبناء المذاهب الأخرى ، بكلمات
الصفحه ١٤١ :
أقول :
هنا مطالب :
١ ـ إنّ أبا بكر قد عان المسلمين في ذلك
اليوم ، وإنّ ما ذكره العلّامة موجود
الصفحه ١٥٤ : (١).
ورواه الثعلبي في التفسير الكبير عن
أسماء (٢).
وكذا الحافظ أبو نعيم عنها ، في كتابه في ما نزل في
عليّ
الصفحه ٦٨ : ، ولو شاهده يقظان في يومه لاعتكر
من ظلام الهموم يومه » (٢).
__________________
(١) هذا الكتاب غير